Дом в старину: Дом в старину: что как называлось?

Как в старину выбирали место для дома

 В древности дом был местом прихода в мир, роста, взросления и ухода из мира, поэтому наши предки подходили к выбору места и материалов для дома очень серьёзно.

Существует множество обычаев и обрядов, связанных с выбором места для строительства деревянного дома. Обычаи и обряды отличаются в зависимости от климатических условий, сложившегося уклада жизни и национальных традиций. Одно являлось постоянным для всех- этапы начала и окончания строительства дома было принято отмечать особым образом.

Белорусы  в середине ХIХ века освещали выбранное для дома место следующим образом: на месте будущего дома на земле чертился квадрат, затем его делили на четыре части крестообразной фигурой, после чего глава семьи шёл на все четыре стороны и приносил из четырёх полей четыре камня, которые укладывались в центрах малых квадратов. В результате на месте будущего дома появлялась идеограмма плодородия, известная со времён энеолита до вышиванок начала ХХ века.

Старообрядцы Верхнего приобья большое внимание уделяли выбору места для будущего дома, благоприятным местом считалось место под горой в низинке: «Нужно еще беречься, дом не ставить туда, где может быть сильный ветер, поэтому лучше всего под горой в низине ставить, а не на самой горе, не в самой низине и уж не в темном овраге, но на месте таком, где дом овевает здоровый воздух и очищает все так, чтобы не было бед; да лучше бы место такое, где солнце стоит целый день, потому что тогда и черви, если они зародятся и нездоровая сырость распространится, ветер такой разнесет их, а солнечный жар уничтожит и высушит».

На Среднем Урале люди старались строить дома поближе к воде. Когда крестьянин собирался строить дом он спрашивал разрешение у старосты, главного человека в деревне, староста же и указывал место для будущего дома. Глубоко верили в народные приметы и обычаи. Дом нельзя было ставить где проходила дорога или тропинка, а также на том месте где раньше были ворота, так как считалось, что через ворота проходило много разных людей и у некоторых мог быть «дурной глаз».

Коми-зыряне определяли подходящее место для дома с помощью муравьёв. Из муравейника брали муравьёв вместе с частью мусора, помещали их в берестяную коробочку и оставляли на ночь на месте предполагаемого строительства. Если на утро муравьев в коробочке не было, то место считалось плохим,  если же муравьи оставались в коробочке и приносили новый мусор, такое место считалось благоприятным для будущего дома. Благоприятным считалось также место, где когда-то был дом, люди рассчитывали на помощь предков.

Восточные славяне не ставили дом на том месте, где раньше проходила дорога, где стояла баня, где были найдены человеческие кости, на спорном участке земли, где кто-нибудь поранился до крови, где опрокинулся воз, на месте дома сгоревшего  от молнии. Главное нужно было определить место с положительной энергией. Хозяин будущего дома насыпал кучки зерна по углам будущего дома, и если на утро следующего дня зерно было не тронуто, то место считалось благоприятным для будущего дома.

В центральной России крестьяне никогда не строили дом на том месте, где росли березы, т. к. корчевку берёз полагали грехом. Берёза считалась деревом дающим энергию, в противоположность осине, которая забирае энергию.

“Наметив под хату место, по захождении солнца, тайком, чтобы никто не заметил, насыпают по четырем углам его небольшие кучки жита (ржаного зерна) в следующем порядке: сперва насыпают кучку жита там, где будет святой угол хаты, потом там, где будет печь, далее — там, где сходятся причилковая и глухая стены и, наконец, в дверном углу, а посередине между кучками жита ставят иногда маленький из палочек крестик. Когда потревоженной окажется только та кучка зерна, что на святом углу, то хату можно ставить на избранном месте, не опасаясь никаких дурных последствий, потому что сила святого угла побеждает всякую вражескую силу” (Иванов, 1889, с. 38 ).

На Подолье, на месте предполагаемого деревянного дома клали под горшок сухое овечье руно, если к утру шерсть под горшком отсырела, то место считалось благоприятным, дом на этом месте будет богатым.

Сохранилось множество пословиц и поговорок о доме: «Каково на дому, таково и самому»,  «Свой уголок — свой простор».

«Своя хатка — родная матка», «Двор, что город, изба, что терем», «Мой дом — моя крепость», «Дома и стены помогают», «Хорош бы дом, да чёрт живёт в нём», «Хороши хоромы, да нет обороны», «Хоть не пышно, да затишно», «Хоть худ дом, да крыша крепка».

Чем вам ни славянский фэн-шуй?  Как говорят, всё новое- это хорошо забытое старое.

Рубрика: Справочник

Проекты домов под старину. Проекты деревянных домов из бревна в русском стиле

Напоминающие старинные жилища русского купечества или дворянства. Некоторые останавливаются на строениях более простого характера, меньших размеров и без особенных зодческих ухищрений. Имитировать жилье простых крестьян с маленькими окошечками и одной горницей и сенями современные застройщики не имеют желания.

Наружность дома в русском стиле

Дома в русском стиле, построенные современными строителями, больше напоминают постройки давних времен с наружной стороны. В них просматривается русский стиль, благодаря отточенным на протяжении веков архитектурно-конструктивным приемам, неповторимостью эстетических и конструктивных качеств дерева. В таком стиле широко просматриваются элементы резьбы и других украшений. Наличие деревянных ставен, наличников, отличает дома в русском стиле. Частыми приемами при постройке таких строений является сооружение башен с украшениями и окошечками. Такое жилье строят просторным и вместительным, имеющем один или два этажа. Широкие, как славянская душа, дома строятся с учетом того, что в них может проживать несколько семей.

Внутреннее убранство

Дома в русском стиле все равно будет отличаться от прошлого. В старинных не очень богатых домах не принято было разделять дом на много спален. В старину важными комнатами считалась просторная горница и сени. В большой комнате находилась внушительная старинная печь с лежаком, которая занимала треть комнаты. На лежаке печи спали дети и старики. По углам от печи устанавливались деревянные столбы, которые служили защитой печи от разрушения.

Столбы служили опорой для потолочных балок. Эти балки разделением избы на женскую половину и красный угол. Хозяева спали на деревянной кровати тут же, за ширмой. Другим домочадцам также приходилось спать в одной комнате с хозяевами. Для современных жителей такое размещение на ночь совсем не приемлемо.

Однако, неоштукатуренные брёвна стен и потолка будут напоминать подобие старинной избы. Если к ним добавить полы из необработанной доски и соответствующую обстановку, то можно создать дизайн старины. Основным атрибутом в большой комнате был крепкий и большой стол по средине комнаты. С обеих сторон от него устанавливались широкие лавки, способные поместить все семейство за ним. Обязательным условием русской избы был угол с образами. При этом, чем богаче была семья, тем больше образов было в «красном» углу. Современному жителю оборудование такого уголка не очень нравится. Не очень нравится ему и огромная русская печь, на лежаке которой все равно спать никто не будет. Кроме того, мы не привыкли топить такую печь, тем более готовить в ней пищу.

Дома в русском стиле русский стиль русский стиль дома теремы

Положительные отзывы на дома терем

Важной особенностью домов-теремов является их строительство из дерева. Этот материал отличается экологичностью, что немаловажно для современных жителей. Судя из отзывов на терем дома, в таком жилье приятно дышится и спится. В такой обители человек чувствует себя здоровее, его не подстерегают аллергические заболевания. Идеальная среда, которую создает избушка из дерева, приносит ее обитателям кислородный баланс, чистоту и необходимую влажность воздуха. Самый современный кондиционер с новейшими функциями , очищения и охлаждения не сравнится с естественностью климата деревянного теремка.

То, что деревянный терем выглядит очень красиво, неоспоримо. Резной фасад привлекает своей необычностью, вызывая желание сфотографироваться на его фоне. Красивые деревянные окна не сравнишь с пластиковыми конструкциями. Дверь из натурального дерева выглядит добротно и надежно.

Отзывы на дома компании Терем весьма лестные, в связи с их теплотой и уютностью, а также относительно недорогой стоимостью. Однако многое зависит от конкретной бригады строителей. Перед заказом и подписанием договора рекомендуется также досконально изучить вопрос: то, что вы желаете, стоимость материалов и работ, комплектацию дома и т.д. Так вы сэкономите свое время и сможете вовремя задать нужные вопросы.

Минусы

Не смотря на красоту и экологическую чистоту домика из дерева, в нем все же есть недостатки. Деревянный домик должен выстаиваться, его полная усадка идет около 3 лет, хотя заселяться можно через полгода. Наряду с усадкой, дерево наделено тенденцией к поднятию. Такие колебания усложняют внутреннюю отделку, включая укладку кафельной плитки и др.

Привлекательные отзывы на терем дома из дерева становятся не такими убедительными, когда речь заходит об обработке древесины от гнили и термитов. Где уж подевалась тут экологическая чистота? Ведь бревенчатый терем следует постоянно поддерживать, обрабатывая снаружи специальными смолами хотя бы раз в 2 года. Иначе красивый теремок просто почернеет от дождей и снега. Специалистами рекомендуется регулярное осматривание дома. Если появились маленькие темные точки, они являются начальными признаками плесени, требуется очередная обработка.

Кроме гниения, в деревянных домах можно столкнуться с проблемой растрескивания. Потому все появившиеся трещинки следует замазать специальными составами. Деревянный терем требует постоянного ухода. Важным минусом является горючесть. Специалисты утверждают, что можно пропитать древесину специальными обработками, которые снижают пожароопасность. Но возьмите пропитанный этим негорючим раствором кусок бревна и бросьте его в костер. Насколько это эффективно, решать вам.

Современные жители

Как бы ни хотели современные строители полностью воспроизвести наружное и внутреннее убранство избы в русском стиле, полностью им это не удастся. И на это есть множество причин. Благодаря наличию современных материалов, где-то, но они будут применяться. Тем более, грубые необработанные доски пола и неоштукатуренные стены и потолок не каждому придутся по душе. Мы не можем жить без современной , которую, впрочем, можно спрятать. Не привыкли современные жители жить в избе без удобств, включая ванну и рукомойник.

При всей привлекательности ушедшего стиля классического дворянского именья, построить «Архангельское» или «Останкино» сейчас никто не способен: слишком масштабно, дорого, да и с таким размахом, как раньше, теперь никто уже не живёт…

Но воплотить в жизнь проект русской классической усадьбы можно в более скромном масштабе, доступном современному застройщику.

Это будет не слишком трудно, потому что русское родовое поместье среди других выделяет не дороговизна и габариты, а присущие ему особенности композиционного строя, пространственное решение и архитектурный стиль. Оно одновременно элегантно и скромно, торжественно и по-домашнему уютно, просто и сложно, в общем, неоднозначно и многопланово, как и русская архитектура в целом.

Проиллюстрируем основные правила, соблюдение которых позволит без проблем и лишних затрат сформировать проект усадьбы в русском классическом стиле. Строения современного проекта родового поместья будут не такими грандиозными, как дореволюционные аналоги, декор — менее торжественным, но дом получится красивым, гармоничным и комфортным, подсобные постройки — удобными и уместными точно того назначения и размера, которое необходимо Вам, и русский дух в ней будет присутствовать обязательно.

Участок. Ансамбль может размещаться в плотной городской застройке на участке шириной 30-40 метров, — тогда особняк и флигели строятся почти вплотную друг к другу и формируют уютный и торжественный внутренний дворик — курдонер вдоль улицы; либо располагаться свободно на природе, занимая обширную территорию и становясь украшением окружающего ландшафта. Обязательное условие расположения строений — комплекс во всей красе должен просматриваться со всех сторон, или целиком быть виден хотя бы спереди. За высоким глухим забором прятать его категорически нельзя, ибо скрывать такую красоту от людей — это преступление. Собственно, глухое ограждение вообще противоречит русскому укладу жизни, и поэтому всегда будет восприниматься как чужеродный элемент.

Расположение на участке . Основные постройки размещают вдоль красной линии. Композиция ансамбля всегда симметричная. По оси стоит дом, а слева и справа его подчёркивают флигели. Их обычно чуть выдвигают вперёд, так, что они образуют парадный дворик, выходящий на улицу. В центре него традиционно устраивают фонтан, скульптуру или клумбу. Такова стандартная планировочная схема для проекта родового поместья. Нехитро и красиво, проверено веками!

У усадьбы в примере земельный надел большой, почти два гектара лесного массива, поэтому за хозяйским домом разбит парк с прямой главной аллеей — лучом, направленным на расположенный неподалёку старинный храм, что для русского градостроительства общепринято, — человек, постоянно имеющий в поле зрения церковь, никогда не забывает о Боге. По периметру парка проходит криволинейная прогулочная дорожка с живописно разбросанными парковыми сооружениями, беседками. В затесненных условиях, в городке или посёлке, парка не будет, но принцип взаиморасположения зданий сохранится, Ваше именье всё равно будет впечатляющим и прекрасным. В зависимости от формы предоставленной Вам территории флигели можно повернуть разными сторонами к дороге, поставить близко или раздвинуть, создав идеальную для конкретного случая неповторимую композицию застройки.

Так как «барский» дом — главный в ансамбле, а флигели только дополняют его, то они должны быть гораздо меньше, ниже и скромнее своего «начальника». Их задача — сопровождать и оттенять. Самые мелкие постройки (беседки, будки и тому подобное) могут не участвовать в композиции и размещаться свободно между деревьев.

Площадь строений в проекте усадьбы в русском стиле может быть очень скромной, например, коттедж 150 — 250 м2 и 2 флигеля по 40 — 100 м2. То есть, 220 — 500 м2 уже могут иметь вид классического родового поместья, конечно, если планировка тщательно продумана и нигде нет ничего лишнего.

Назначение строений. Главное здание — место проживания хозяина и его семьи, пристройки отдаются под жильё для обслуги и гостей, хобби и хозяйственные нужды. В проекте русской усадьбы «МЕЗОНИН» один флигелёк — гостевая квартира и инженерные помещения, а другой — гараж и мастерская.

Художественное оформление. Пожалуй, этот пункт в перечне строительных работ поначалу пугает более всего, так как кажется очень затратным и хлопотным. Но это заблуждение. Украшений может быть немного, но они должны быть применены уместно и точно, чтобы подчеркнуть смысловые акценты композиции. В проекте русской усадьбы «МЕЗОНИН» использовано по 16 баз и капителей колонн из полиуретана, 18 погонных метров чугунных литых ограждений, 60 бетонных или деревянных балясин. Прогрессивные материалы и технологии позволяют отлить эти изделия на заказ по чертежам. Фирм, изготавливающих или предлагающих богатый выбор готовой лепнины, сейчас в избытке, — найти партнёра не составит труда. Весь остальной декор представляет собой линейные и плоские элементы (молдинги и русты), полиуретановые или из штукатурки. Так что отделка в классическом стиле не потребует средств больше, чем какая-либо другая.

Классике свойственна строгая иерархия и соподчинение второстепенных элементов основным. Поэтому оформление фасада особняка должно быть сложнее, чем у флигелей. В коллекции «МЕЗОНИН» декор распределён следующим образом: богаче всего украшен парадный фасад коттеджа, чуть лаконичнее его парковая сторона, и ещё проще пристройки.

Соблюдая перечисленные выше композиционные законы, вы сможете составить проект классической русской усадьбы, и сделать её относительно недорогой.

  • Понедельник, 6 Апрель 2015 4:42
  • romario
  • Дом в русском стиле сегодня можно встретить буквально в каждом коттеджном поселке. Колоритная постройка сразу привлекает внимание, а если вы войдете внутрь, то удивитесь еще больше.

    Дизайнеры, работающие в русском стиле, стремятся воссоздать картину старины в современных домах. Старинные предметы мебели, уникальные предметы быта, реалии, давно ушедшие в прошлое.

    Возникает естественный вопрос, целесообразно ли выбирать для оформления своего жилища именно русский стиль? На первый взгляд все эти детали могут быть неудобными и нефункциональными.

    Однако люди, создающие русский дизайн, прекрасно знают, как сочетать комфорт и внешнюю привлекательность.

    Стоит помнить о том, что в домах с таким оформлением не подлинно исторические предметы, а лишь стилизация, адаптированная под современные реалии и условия жизни.

    Приведем простой пример. Русская печь часто используется для оформления кухни, гостиной или их композиционного соединения. Такие печи, хоть и выглядят настоящими, не требуют дровяной топки.

    Здесь популярны встраиваемые духовые шкафы и варочные панели со стороны кухни, и встроенный камин со стороны гостиной.

    А на лежанку можно положить матрасы Дримлайн – вот и готово полноценное спальное место с дополнительным обогревом.

    И так везде. Любая деталь дома в русском стиле служит не только украшением, но и несет какую-либо особую функцию.

    Поговорим подробнее о том, что можно встретить в русском стиле как снаружи, так и внутри дома.

    Деревянный дом в русском стиле

    Существует несколько основные требований к воссозданию русского стиля вашего дома.

    • Как правило, дома, стилизованные под русскую старину, не имеют дополнительной декоративной отделки стен, как внутренней, так и внешней.
    • Голые стены обязательно покрываются защитной пропиткой от плесени и насекомых, при желании они покрываются лаком.
    • При оформлении используются максимально натуральные предметы интерьера, украшения. Пластика «русский» дом не терпит.
    • Используйте несколько источников света, в том числе и камин. Так комнаты не будут выглядеть слишком мрачно.

    Говоря о русском стиле интерьера, мы вовсе не призываем отказаться от всех благ цивилизации и усесться за вышивание при лучине.

    Наоборот, может быть одновременно и красивым, и функциональным. Если говорить о внешней отделке дома, то здесь на первое место выходят наличники и другие резные деревянные украшения, делающие дом индивидуальным и необычным.

    Наличники встречают гостей, а значит, складывают у них первое впечатление о хозяевах дома. Внутри жилища также могут быть использованы резные украшения стен, балок, печи.

    Традиционно, для создания русского стиля в интерьере используются:

    • Разного рода сундуки и ящики с крышкой – общепринятые на Руси места складывания разного рода добра и приданного.
    • Камин, встроенный в боковую стенку русской печи – удовольствие не слишком дешевое, но довольно симпатичное.
    • Керамические изразцы, которые украшают печь или стены в кухне, наряду с плиткой. Они могут быть выполнены в едином направлении, например, отображая сказочные мотивы.
    • Глиняные предметы для украшения и стилизации – горшки и плошки, которыми не обязательно пользоваться, но обязательно нужно иметь в интерьере.
    • Текстильные предметы с характерной вышивкой, плетением, узором, традиционно сложившемся на русской земле. Это могут быть как диванные подушки, покрывала, скатерти, так и рушники, домотканые коврики и прочее.

    Самые продвинутые поклонники русского стиля не забывают и про, так называемый, красный угол, где испокон веков располагался иконостас.

    Кто-то относится к подобной детали интерьера как к обычному интерьеру, зажигая лампаду у образцов лишь для создания атмосферы, а кто-то, естественно, придает этому более глубокий смысл.

    В нашей стране продается немало сувенирных предметов, которые, при желании, могут стать неплохим украшением комнаты в русском стиле.

    Однако здесь стоит помнить об общих правилах создания интерьера дома. Все должно быть выдержано в едином стиле, без отклонений.

    Если вы выбираете русский стиль, то стоит заменить на дубовые, пластиковые окна – на деревянные, синтетический тюль – на натуральные занавески.

    Не стоит переигрывать с деталями, даже в таком богатом направлении, как русский стиль, их должно быть не слишком много, чтобы не перегрузить комнату.

    И в русском направлении есть свои ответвления. Например, вы наверняка знаете, что посуда расписывается в каждой области по-своему. Так вот, чтобы не жить в музее народного искусства, старайтесь выбрать какое-то одно направление и двигаться по нему.

    Скажем, если вам привлекательна гжель, можно приобрести несколько деталей с такой росписью. Печные изразцы, блюдо, пара игрушек – и вот готово правильное оформление. Про посуду с другой росписью рядом лучше уже не говорить.

    Каждая страна имеет своё лицо и неповторимый стиль в архитектуре зданий. Если Францию мы ассоциируем с витиеватыми архитектурными украшениями, Англия – это строгий стиль с классическими формами, то для России характерен дом в стиле дворянской усадьбы. Слово «усадьба» по словарю Даля обозначает «господский дом на селе со всеми ухожами, садом, огородом и прочим». Мы сразу вспоминаем загородные царские резиденции и дома крупной дворянской аристократии, такие как Петергоф, Кусково, Архангельское.

    Проекты домов в русском стиле

    Проекты домов в стиле русская усадьба -фото:

    В наши дни дом в стиле русской усадьбы остаётся актуальным. Отходят на второй план стереотипы 90-х годов – коттеджи на Рублёвке, всё большую популярность приобретают проекты усадеб в русском стиле. Обычно, подобные дома можно чаще всего увидеть на загородных участках. Любой элемент такого дома сохраняет русские традиции.

    Дома в стиле усадьбы -фото:

    Современные тенденции рынка недвижимости значительно меняют психологию российской элиты в дачном строительстве: более тщательно выбирается архитектурный стиль в интеграции с природой и ландшафтом прилегающей территории. Проект коттеджа «усадьба в классическом стиле» всё больше ассоциируется с понятием «родовое гнездо» со своей историей, передаваемой из поколения в поколение. Такие проекты домов в стиле русская усадьба на фото:

    Дом в стиле усадьбы – это всегда основательность и в тоже время торжественность. Строгая цветовая гамма фасада со светлым цоколем и обрамлением окон создают лёгкость и гармонию, убирая излишнюю мрачность здания. Комнаты на всех этажах просторные, окна в таких особняках могут быть различные по форме: круглые, прямоугольные или арочные. Для здания в таком стиле характерны открытые террасы на двух этажах.

    Русские усадьбы фото

    На сегодняшний день русской усадьбой называют здания большого размера в стиле барского дома. Современные проекты домов в стиле русская усадьба бывают преимущественно большой площади и высотой до трёх этажей. Как и в давние времена, дом в стиле усадьбы строится чаще всего из дерева, но возможно использование и других материалов.

    В таком доме очень комфортно жить и принимать гостей, – ведь наши архитекторы продумывают проект в мельчайших деталях. Дом в стиле усадьбы имеет балкон и лестничный портал, идеально вписывающиеся в стиль дома. Дом в стиле дворянской усадьбы обычно оснащен бассейном, из которого имеется выход на веранду. В доме может быть также сауна и тренажёрный зал.

    Дома в классическом русском стиле

    Проекты домов в классическом русском стиле усадьбы напоминают боярский дом с фигурными колоннами, многоярусным крыльцом, резным декором и свободной организацией фасада здания.

    Дом в стиле усадьбы фото:

    Дом в стиле старинной усадьбы отличает русский размах, просторная планировка внутренних помещений, большое количество солнечного света, особенно необходимого в суровом российском климате. Дачный дом или же загородная резиденция – это предназначение дома в стиле усадьбы(на фото):

    Для архитектора русский стиль в строительстве – это свобода эксперимента. С помощью элементов декора обычный деревянный дом они преображают в индивидуальный проект дома в стиле дворянской усадьбы. Сегодня проект дома в стиле дворянской усадьбы – это комплекс, состоящий из нескольких построек различного назначения. Дом в стиле русской усадьбы отличает простая архитектура здания, разнообразие стилей и пропорций, оригинальное декоративное оформление.

    Дом в стиле усадьбы (проект):

    Проект усадьбы в классическом стиле предполагает элегантный внутренний дизайн лестниц и холла, балконы овальной формы. Первый этаж планируется в свободной форме, чаще всего кухня объединяется со столовой, переходя в гостиную. Прекрасные пейзажи русской природы видны в большие окна дома, создавая спокойствие и размеренность.Проект усадьбы в классическом стиле:

    В доме важными элементами архитектуры являются расположенные зеркально эркеры: на левой стороне первого этажа находится комната отдыха, на правой – гостиная. В таких домах также запланирована библиотека с камином. Создание чистоты, свежести и простора внутри дома достигается белым цветом в оформлении дверей, деталей и мебели, – всё это дом в стиле русской усадьбы на фото:

    Русская усадьба – это простота и аристократичность!Проекты усадеб в русском стиле компании РемСтройСервис несомненно соответствуют этому определению.

    Проект коттеджа «Усадьба в классическом стиле»:

    К выбору площадки для строительства дома мы подошли с особым трепетом – нам удалось найти идеальное место в Дмитровском районе: загородный дом было решено построить в экологически чистом районе, на живописном склоне холма, поросшем смешанными лесами.

    Большой метраж требовал серьезного основания, поэтому плиту под этот дом заливала компания занимающиеся строительством мостов.
    Крышу мы покрыли кровельной медью: это надежный и долговечный материал, который к тому же обладает высокими эстетическими характеристиками.
    Несмотря на наличие газового отопления в доме, также в интерьере появилась рабочая русская печь, декорированная красочными изразцами, – именно она и стала центральным элементом первого этажа.

    Отделка

    Внутри особый колорит интерьеру придают открытые деревянные шлифованные стены из калиброванного бревна, которые, к слову, мы оставили необработанными: заказчик принципиально не хотел покрывать их каким-либо составом, что связано с его представлениями об экологичности.

    На пол положили массивную доску из дуба теплого оттенка – стойкая к перепадам влажности в летний и зимний сезоны, она к тому же отлично гармонирует со стенами и поддерживает рустикальный дизайн дома.

    А вот потолки мы отделали колерованной лиственницей. Это достаточно прочный материал, красивый по структуре и долговечный: лиственница не гниет. Лишь в некоторых помещениях, мы сделали потолки из гипсокартона, которые впоследствии хозяева планируют расписать.

    Для мокрых зон мы выбрали натяжные потолки – влага собирается на них и высыхает, не оставляя следов и не воздействуя на материал. А для отделки вертикальных поверхностей использовали гипсокартон и плитку. Кстати, в основе конструкции стен, на которые монтировался гипсокартон, лежат скользящие опоры: как известно, деревянный дом дает усадку и их наличие минимизирует опасность деформации.

    Рекомендуем также

    Как в старину защищали свой дом от всего плохого? | На каблуке

    Дверь в ваш дом может быть очень прочной, красивой и крепкой, и это оказывает дополнительное влияние при защите жилища от отрицательной энергии. Но эта не вся защита, потому что зло все равно может пробраться в ваш дом. Как же все-таки остановить зло и не позволить перейти ему порог? Читайте дальше.

    Для минимальной защиты дома можно над входной дверью повесить подкову. Но ведь, чтобы войти в дом, нужно сначала переступить порог, который тоже обладает своими магическими особенностями.

    Порог на защите жилища

    Еще в древности говорилось о том, что порог имеет огромное значение в защите жилища от всего плохого. Защита порога в том, что он может снимать плохую энергетику с человека, приходящего в дом. Наши предки очень сильно боялись сглаза и порчи, поэтому в особенности относились к этому серьезно, защищая порог дома, как можно надежнее.

    Когда строится дом или в квартире делается ремонт, нужно для порога выбирать те строительные материалы, которые умеют снимать отрицательную энергию и злобу, а также нейтрализует людей, входящих в жилище, которые имеют нехорошие намерения. Эти материалы – мрамор, осина, ель. А еще в старину закапывали под порог петуха… Или бутылку без дна горлышком вверх.

    Как еще можно защитить дом?

    В давние времена считали, что за пределами жилища человека есть что-то враждебное и таинственное, поэтому порог, дверь и окна защищали, как могли. Грань между территорией за пределами дома и самим домом укреплялись физически и энергетически. А вот, что делали, чтобы всякая нечисть и злые люди не проникли в жилище!

    • У входа вешали лук или чеснок. Чаще всего в вязанке, в виде веника, над дверью.
    • Стелили у порога меховую шкуру. Совершенно неважно мех какого животного использовать.
    • В косяк двери втыкали ножик или иглы. Кстати, иглы втыкали и злые люди, дабы навести порчу, но они также играли и роль оберега.

    Этими способами пользуются и сейчас, даже если они кому-то кажутся смешными. А еще напротив двери в коридоре стоит расположить икону Николая Угодника, Остробрамскую Божью Мать или Семистрельную.

    Защита прихожей

    Вход в дом мы обсудили, но первая комната, в которую попадает человек, когда приходит в гости – это прихожая. Если коридор или прихожая имеют большую площадь, то и энергетики они будут поглощать больше. А плохой или хорошей, зависит от вашего гостя. Поэтому и коридор важно защитить, чтобы далее в остальные комнаты заходила исключительно положительная энергетика.

    Отличный помощник в этом – зеркало. Зеркала издавна считались проводниками в потусторонний мир, и относились к ним с особой осторожностью. И очень внимательно нужно относиться к тому, где зеркало расположено. Нельзя вешать зеркала перед входной дверью, или так, чтобы они были расположены друг напротив друга.

    Можно защищать жилище с помощью, к примеру, чертополоха. Его вешают над входной дверью и по углам комнат. Раньше верили, что это растение помогает защитить дом от всякой нечисти.

    Я ни в коем случае не настаиваю на правдивости этих примет, а просто рассказала, как люди защищали свой дом в старину. Каждый сам решает, верить ему в приметы или нет. Но, что-то в этом все-таки есть? Ведь наши предки верили в то, что вышеописанными способами они ставят на свой дом надежную защиту. Что думаете по этому поводу? А может, вам известны еще какие-нибудь способы защиты жилища от всего злого, старинные или современные, – это неважно? Обязательно расскажите о них в комментариях!

    Читайте также: 7 состояний ваших ногтей, которые могут сказать о неполадках в организме

    Оригинал статьи размещен здесь: https://kabluk.me/poleznoe/kak-v-starinu-zashhishhali-svoj-dom-ot-vsego-plohogo.html

    Я вкладываю душу в написание статей, пожалуйста поддержите канал, поставьте лайк и подпишитесь

    особенности, интересные факты и описание

    Русская изба у некоторых ассоциируется с избушкой, в которой находятся сундуки и деревянная мебель. Современное внутреннее убранство русской избы существенно отличается от подобного образа, здесь достаточно комфортно и современно. Несмотря на то что в доме создается деревенский стиль, здесь используется современная техника.

    Исторические корни русского дома

    Если раньше при строительстве дома крестьяне руководствовались практичностью, например, строили избы вблизи рек, делали у них небольшие окна, которые выходили на поля, луга, лес, то сейчас особое внимание уделяется внутреннему убранству. Кроме того, раньше люди у реки или озера ставили русскую баню, а во дворе строили амбары для хранения зерна, хлев для скота. Но во все времена обязательно выделялся красный угол в русской избе, в котором размещали иконы, устанавливали печь. В то время интерьер русской избы подбирался так, чтобы все предметы были многофункциональными, ни о какой роскоши речи не шло.

    Русский дом старались располагать на участке так, чтобы она находилась поближе к северу. Для защиты дома от ветров высаживали деревья и кустарники в саду.

    Внимание! Для повышения уровня освещенности русского дома, он должен быть размещен окнами на солнечную сторону.

    В старину для строительства русского дома выбирали то место, которое выбирал для своего отдыха крупный рогатый скот.

    Интересные факты о русском доме

    На болотах, а также вблизи них, дома раньше никто не строил. Русские люди считали, что болото — это «зяблое» место, и в доме, построенном на болоте, никогда не будет счастья и процветания.

    Рубку русского дома начинали ранней весной, обязательно в новолуние. Если дерево было срублено на убывающей Луне, оно быстро сгнивало, дом приходил в негодность. Русский дом считался воплощением стабильности, постоянства, спокойствия, поэтому его никогда не ставили на перекрестках, на дороге. Также плохой приметой считалось возведение избы на месте сгоревшего дома. К своим домам крестьяне относились как к живым существам.

    У нее выделяли чело (лицо), им считали фронтон русского дома. Наличниками называли украшения на окнах, а лбом именовали доски, используемые при строительстве стен.

    Колодец у русской избы звали «журавлем», а доски на кровле называли «коньком».

    Внутреннее убранство русской избы было довольно скромным, и соответствовало интерьерному стилю, именуемому в наши дни провансом.

    По внешнему виду дома легко было определить вероисповедание, материальное благосостояние владельца, национальность его владельца. Сложно было найти в одной деревне абсолютно одинаковые дома, у каждой русской избы были свои индивидуальные характеристики. Некоторые отличия имел и интерьер русской избы, с помощью определенных предметов быта, люди пытались рассказать о своих интересах, увлечениях.

    Считалось, что ребенок, который вырос в чистом и добротном доме, имеет светлые помыслы и намерения. С детства у ребенка формировали представление об особенностях строения русской избы, он изучал и запоминал предметы быта в русской избе. Например, красный угол в русской избе считался святым местом.

    Особенности внутреннего убранства русского дома

    Внутренним убранством дома всегда занималась женщина, именно она подбирала предметы быта, следила за уютом, наводила порядок. За состоянием фасада, а также за приусадебным участком всегда следил хозяин. В интерьере русского дома выделялась мужская и женская половина, оформление их имело некоторые отличительные черты.

    Убранство русской избы — задача женщины. Именно она занималась изготовлением домашнего текстиля, в некоторых русских избах даже были ткацкие станки, на которых женщины ткали половики, полотно для декорирования окон.

    Полати в русской избе заменяли современные диваны и кровати, для их отделения от остальной части комнаты использовали льняные занавески. Уже в те далекие времена в избе проводили зонирование, отделяя гостиную от спальной части. Приемы интерьерного искусства, используемые при оформлении русских изб, в настоящее время стали основой русского прованса.

    Некоторые отличительные черты были у интерьера русских домов, находящихся на русском Севере. Из-за сложных климатических условий, характерных для этого региона, в одной избе располагали и жилую часть, и хозяйственные постройки, то есть крупный рогатый скот и люди жили под одной крышей. Это отражалось на внутреннем убранстве дома, в нем отсутствовали какие-либо излишества, использовались только добротные и простые элементы мебели. Один из углов комнаты выделялся для сундуков, в которых собиралось приданое для девочки.

    Некоторые традиции, связанные с внешним убранством дома, используемые на Руси, сохранились и в наше время. Например, в верхней части фасада крепили резное деревянное солнце. Это декоративный элемент считался неким оберегом, его наличие было гарантией счастья, здоровья, благополучия всех обитателей дома. Резные розы на стенах избы считали символом счастливой и обеспеченной жизни, их и сейчас используют во внешнем декоре собственники загородных домов. Символами языческих оберегов считались львы, которые своим внешним видом должны были отпугивать от дома злых духов.

    Массивный конек на крыше избы — это знак солнца. Несмотря на то что с тех пор прошло достаточно много времени, традиция установки на крыше конька сохранилась до наших дней. Среди обязательных элементов древней русской избы необходимо отметить и божницу. Конструкция дома возводилась по закону , строго соблюдались пропорции, чтобы изба имела не только эстетичный вид, но и оставалась добротным и прочным сооружением, выдерживала сильные порывы ветра.

    Особенности русского дома

    Русский дом принято подразделять на три яруса (мира):

    • подвал, выступающий в качестве нижней части;
    • жилые помещения составляют среднюю часть;
    • чердак и крыша являются верхнюю часть

    Для строительства избы использовали бревна, между собой их связывали в венцы. Например, на Русском Севере при строительстве изб не использовали гвозди, получая при этом прочные и добротные дома. Гвозди нужны были только для крепления наличников, иных декоративных элементов.

    Крыша — это элемент защиты дома от внешнего мира, атмосферных осадков. В русских избах использовались двускатные виды крыш, которые до сих пор архитекторы считают самыми надежными конструкциями для деревянных зданий.

    Верхнюю часть дома украшали солнечными знаками, а на чердаке хранили те предметы, которые использовались в обиходе достаточно редко. Русские избы были двухэтажными, в нижней части дома был подклет, предохраняющий обитателей избы от холода. Все жилые комнаты размещали на втором этаже, выделяя для них минимальное пространство.

    Пол старались делать двойным, сначала располагали «черный» пол, который не пропускал в избу холодный воздух. Далее шел «белый» пол, изготовленный из широких досок. Половицы не покрывали краской, оставляя древесину в естественном виде.

    Красным углом в древней Руси считали то место, где располагалась печь.

    Совет! На даче или в загородном доме вместо печи в интерьере гостиной гармонично будет смотреться камин.

    Печь устанавливалась в сторону восхода солнца (на восток), ассоциировалась со светом. Рядом с ней на стене ставили образа, а в храмах это место отводилось алтарю.

    Двери изготавливали из натуральной древесины, они были массивными, ассоциировались с надежной защитой дома от злых духов.

    Над дверью размещали подкову, которая также считалась символом защиты дома от бед и несчастий.

    Окна делали из натурального дерева, они были небольшие, чтобы из избы не уходило тепло. Именно окна считали «глазами» владельца дома, поэтому их располагали с разных сторон избы. Для декорирования оконных проемов использовали натуральный материал, который ткала сама хозяйка. В старину не принято было завешивать окна плотными портьерными тканями, которые не пропускали внутрь помещения солнечный свет. Для избы выбирали три варианта окон:


    Современный интерьер русской избы

    В настоящее время многие городские жители мечтают о собственной рубленой избе, обставленной в деревенском стиле. Желание быть наедине с природой, отвлечься от городской суеты и проблем.

    Среди тех предметов интерьера, которые по-прежнему существуют в убранстве русской избы, выделим печь. Некоторые собственники загородной недвижимости предпочитают вместо него использовать современный камин. Особый интерес представляет оформление стен и потолка в современном деревянном русском доме. В наши дни все чаще можно увидеть резные деревянные украшения на фасаде дома, которые являются типичным проявлением прованса

    Совет! При отделке стен русской избы можно использовать светлые обои, имеющие мелкий рисунок. Для прованса нежелательно применять в отделке стен искусственные материалы, поскольку стиль предполагает максимальную гармонию, единение с природой.

    Профессиональные стилисты, занимающиеся оформлением деревянных русских изб, советуют подбирать для отделки нейтральные цвета. Особое внимание они предлагают уделять домашнему текстилю, который является визитной карточкой деревенского стиля.

    Родные пенаты, в которых наши предки рождались, в которых проходила жизнь рода, в которых умирали…

    Название исконно русского деревянного дома происходит из древнерусского «истьба» , что означает «дом, баня» или «истобка» из «Повести временных лет. ..». Древнерусское наименование деревянного жилища уходит корнями в праславянское «jьstъba» и считается заимствованным из германского «stubа» . В древненемецком «stubа» означала «теплое помещение, баня».

    Еще в «Повести временных лет…» летописец Нестор пишет о том, что славяне жили родами, каждый род на своем месте. Уклад жизни был патриархальный. Род представлял собой проживание нескольких семей под одной крышей, связанных кровными узами и властью единого родоначальника — главы семейства. Как правило, род представлял собой старших родителей — отца и мать и их многочисленных сыновей с женами и внуками, которые жили в одной избе с единым очагом, все вместе работали и повиновались старший брат младшему, сын отцу, а отец деду. Если род был слишком большим, не хватало места на всех, то изба с теплым очагом прирастала дополнительными пристройками — клетями. Клеть — неотапливаемое помещение, холодная изба без печи, пристройка из сруба к основному, теплому жилищу. В клетях жили молодые семьи, но очаг оставался единым для всех, на нем готовилась общая на весь род пища — обед или ужин. Огонь, который разжигался в очаге был символом рода, как источник семейного тепла, как место, у которого собиралась вся семья, весь род для решения самых важных жизненных вопросов.

    В древности избы были «черными» или «курными». Такие избы топились печами без дымохода. Дым при топке выходил не через дымоход, а через окно, дверь или дымницу в кровле.

    Первые белокурные избы, согласно археологическим данным, появились на Руси в XII веке. Сначала в таких избах с печью и дымоходам жили богатые, состоятельные крестьяне, постепенно традицию строительства избы с печью и дымоходом стали перенимать все крестьянские сословия и уже в XIX веке редко можно было встретить черную избу, разве что только бани. по-черному на Руси строили вплоть до ХХ века, достаточно вспомнить известную песню В.Высоцкого «Банька по-черному»:


    «…Топи!
    Ох, сегодня я отмоюсь добела!
    Кропи,
    В бане стены закопченые кропи.
    Топи,
    Слышишь? Баньку мне по-черному топи! «….

    По количеству стен в избе, деревянные дома подразделялись на четырехстенки, пятистенки, крестовики и шестистенки.

    Изба-четырехстенка — простейшее строение из бревен, дома из четырех стен. Такие избы строились иногда с сенями, иногда без них. Крыши в таких домах были двухскатные. В северных территориях к избам-четырехстенкам пристраивали сени или клети, чтобы морозный воздух зимой не попадал сразу в теплое помещение и не охлаждал его.

    Изба-пятистенка сруб дома с пятой капитальной поперечной стеной внутри сруба, самый распространенный вид избы на Руси. Пятая стена в срубе дома делила помещение на две неравные части: большая часть была горницей, вторая служила либо сенями, либо дополнительной жилой частью. Горница служила основным помещением, общим для всей семьи, здесь была печь — сущность семейного очага, которая обогревала избу во время суровых зим. Горница служила и кухней, и столовой для всей семьи.


    Изба-крестовик — это бревенчатый сруб с внутренними поперечными пятой и продольной шестой стенами. Крыша в таком доме чаще всего была четырехскатная (если по-современному — вальмовая), без фронтонов. Разумеется, избы-крестовики строили большего размера, чем обычные пятистенки, для больших семей, с отдельными помещениями, разделенных капитальными стенами.


    Изба-шестистенка — это то же, что и изба-пятистенка, только с двумя поперечными, параллельными друг другу пятой и шестой капитальной стеной из бревна.

    Чаще всего избы на Руси строились с двором — дополнительными хозяйственными деревянными помещениями. Дворы в доме делились на открытые и закрытые и располагались в стороне от дома или вокруг него. В средней полосе России чаще всего строили дворы открытые — без общей крыши. Все хозяйственные постройки: сараи, хлевы, конюшни, амбары, дровенники и т.д. стояли поодаль от избы.

    На севере же строили дворы закрытые, под общей крышей, и выстеленными из дерева панелями на земле, по которым можно было перемещаться из одной хозяйственной постройки в другую, не боясь попасть под дождь или снег, территорию которой не обдувало сквозным ветром. Крытые единой крышей дворы примыкали к основной жилой избе, что позволяло в суровые зимы или дождливые осенне-весенние дни, попасть из теплой избы в дровенник, хлев или конюшню, не рискуя быть подмоченным дождем, обсыпанным снегом или быть обветренным уличными сквозняками.

    При строительстве новой избы наши предки соблюдали правила, выработанные веками, ведь возведение нового дома — это знаменательное событие в жизни крестьянской семьи и все традиции соблюдались до мелочей. Одним из главных заветов предков был выбор места для будущей избы. Новая изба не должна строиться на месте, где когда-то было кладбище, дорога или баня. Но в то же время желательно было, чтоб место для нового деревянного дома уже было обжитым, где проходила жизнь людей в полном благополучии, светлым и на сухом месте.

    Основное требование к строительному материалу было одинаковым — сруб рубился из : из сосны, ели или лиственницы. Будущий дом из сруба ставился , в первый год сруб отстаивался, а на следующий сезон отделывался и в новый деревянный дом с печкой заселялась семья. Ствол хвойных деревьев был высоким, стройным, хорошо поддавался обработке топором и в то же время был прочным, стены из сосны, ели или лиственницы хорошо сохраняли тепло в доме зимой и не нагревались летом, в жару, сохраняя приятную прохладу. Одновременно выбор дерева в лесу регламентировался несколькими правилами. Например, нельзя было вырубать больные, старые и высохшие деревья, которые считались мертвыми и могли, по поверьям, принести в дом болезни. Нельзя было вырубать деревья, росшие на дороге и у дорог. Такие деревья считались «буйными» и в срубе такие бревна, по поверью, могут выпадать из стен и придавливать хозяев дома.

    Подробно о строительстве деревянных домов на Руси можно почитать в книге , написанной в начале 20 века известным русским архитектором, историком и исследователем русского деревянного зодчества М.В.Красовским. В его книге собран грандиозный материал по истории деревянного зодчества на Руси с самых древних времен и до начала 20 века. Автор книги изучил развитие древнейших традиций в строительстве деревянных строений от жилых построек до церковных храмов, изучил приемы строительства языческих деревянных храмов и капищ. Обо всем этом М.В.Красовский написал в своей книге, оформив ее рисунками с пояснениями.

    Утром светило солнце, да только воробьи шибко раскричались — верная примета к метели. В сумерках повалил частый снег, а когда поднялся ветер, запорошило так, что и протянутой руки не разглядеть. Бушевало всю ночь, и на следующий день буран не растерял силы. Избу замело до верха подклета , на улице сугробы в человеческий рост — не пройти даже к соседям, а за околицу села и вовсе не выбраться, но идти никуда особо и не нужно, разве что за дровами в сарай-дровяник. Припасов в избе хватит на всю зиму.

    В подклете — бочки и кадушки с солёными огурцами, капустой, грибами и брусникой, мешки с мукой, зерном и отрубями для птицы и другой живности, на крючьях сало да колбасы, вяленая рыба; в погребе в бурты засыпаны картошка и прочие овощи. И на скотном дворе порядок: две коровы пережёвывают сено, которым до крыши завален ярус над ними, свиньи похрюкивают за загородкой, птица дремлет на насесте в выгороженном в углу курятнике. Прохладно здесь, но мороза нет. Сложенные из толстых брёвен, тщательно проконопаченные стены сквозняков не пропускают и сохраняют тепло животных, преющего навоза и соломы.


    А в самой избе о морозе и вовсе не помнится — жарко натопленная печь остывает долго. Вот только детишкам скучно: пока буран не кончится, из дому поиграть, побегать не выйдешь. Лежат малыши на полатях, слушают сказки, что рассказывает дед…

    Самые древние русские избы — до XIII века — строили без фундамента , почти на треть зарывая в землю, — так было проще сберечь тепло. Выкапывали яму, в которой принимались собирать венцы из брёвен . До дощатых полов было ещё далеко, и их оставляли земляными. На тщательно утрамбованном полу из камней выкладывали очаг. В такой полуземлянке люди проводили зимы вместе с домашней живностью, которую держали ближе к входу. Да, и дверей не было, а небольшое входное отверстие – только бы протиснуться — прикрывали от ветров и холодов щитом из полубрёвен и матерчатым пологом.

    Прошли века, и русская изба выбралась из-под земли. Теперь её ставили на каменном фундаменте. А если на столбах-сваях, то углы опирали на массивные колоды. Те, кто побогаче, делали крыши из тёса, селяне победнее крыли избы щепой-дранкой. И двери появились на кованых петлях, и окошки прорубались, и размеры крестьянских строений заметно увеличились.

    Лучше всего знакомы нам традиционные избы, какими они сохранились в сёлах России от западных до восточных пределов. Это изба-пятистенка, состоящая из двух помещений — сеней и жилой комнаты, или шестистенка , когда собственно жилое помещение делится ещё одной поперечной стеной на-двое. Такие избы ставили в деревнях вплоть до самого последнего времени.

    Крестьянская изба Русского Севера строилась иначе.

    По сути, северная изба — это не просто дом, а модуль полного жизненного обеспечения семьи из нескольких человек в течение долгой, суровой зимы и холодной весны. Этакий космический корабль на приколе, ковчег, путешествующий не в пространстве, а во времени — от тепла до тепла, от урожая до урожая. Человеческое жильё, помещение для скота и птицы, хранилища припасов — всё находится под одной крышей, всё под защитой мощных стен. Разве что дровяной сарай да амбар-сеновал отдельно. Так они тут же, в ограде, пробить к ним в снегу тропу нетрудно.

    Северная изба строилась в два яруса. Нижний — хозяйственный , там скотный двор и хранилище припасов — подклет с погребом. Верхний — жильё людей, горница, от слова горний, то есть высокий, потому что наверху. Тепло скотного двора поднимается вверх, это люди знали с незапамятных времён. Чтобы попасть в горницу с улицы, крыльцо делали высоким. И, взбираясь на него, приходилось одолеть целый лестничный пролёт. Зато как бы ни навалил буран сугробы, вход в дом они не заметут.
    С крыльца дверь ведёт в сени — просторный тамбур, он же — переход в другие помещения. Здесь хранится разная крестьянская утварь, а летом, когда приходит тепло, в сенях спят. Потому что прохладно. Через сени можно спуститься на скотный двор, отсюда же — дверь в горницу. Только входить в горницу нужно осторожно. Для сохранения тепла дверь делали низкой, а порог высоким. Поднимай ноги повыше да пригнуться не забудь — неровён час набьёшь шишку о притолоку.

    Просторный подклет находится под горницей, вход в него — со скотного двора. Делали подклеты высотой в шесть, восемь, а то и десять рядов брёвен — венцов. А начав заниматься торговлей, хозяин превращал подклет не только в хранилище, но и в деревенскую торговую лавку — прорубал на улицу окно-прилавок для покупателей.

    Строили, впрочем, по-разному. В музее «Витославлицы» в Великом Новгороде есть изба внутри, как океанское судно : за уличной дверью начинаются ходы и переходы в разные отсеки, а чтобы в горницу попасть, нужно по лестнице-трапу взбираться под самую крышу.

    В одиночку такой дом не построишь, потому в северных сельских общинах избу для молодых — новой семьи — ставили всем миром. Строили все селяне: вместе рубили и возили лес, пилили огромные брёвна, укладывали венец за венцом под крышу, вместе радовались построенному. Только когда появились бродячие артели мастеровых-плотников, строить жильё стали нанимать их.

    Северная изба снаружи кажется огромной, а жилое помещение в ней одно — горница площадью метров двадцать, а то и меньше. Все там живут вместе, и старые и малые. Есть в избе красный угол, где висят иконы да лампадка. Здесь садится хозяин дома, сюда же приглашают почётных гостей.

    Главное место хозяйки — напротив печи, называется кут. А узенькое пространство за печкой — закут. Отсюда и пошло выражение «ютиться в закутке» — в тесном углу или крохотной комнатушке.

    «В горнице моей светло…» — поётся в популярной не так давно песне. Увы, долгое время это было совсем не так. Ради сохранения тепла окошки в горнице рубили маленькие, затягивали их бычьим или рыбьим пузырём либо промасленной холстиной, с трудом пропускавшими свет. Лишь в богатых домах можно было увидеть слюдяные окна. Пластинки этого слоистого минерала закрепляли в фигурных переплётах, отчего окно становилось похожим на витраж. К слову, из слюды были даже окошки в возке Петра I, который хранится в собрании «Эрмитажа». Зимой в окна вставляли пластины из льда. Их вырезали на замёрзшей реке или намораживали в форме прямо во дворе. Выходило светлее. Правда, готовить новые «ледяные стёкла» взамен тающих приходилось часто. Стекло появилось в Средние века, но как строительный материал русская деревня узнала его лишь в ХIХ столетии.

    Долгое время в сельских, да, и в городских избах печи клали без труб . Не потому, что не умели или не додумались, а всё по тем же соображениям — как бы лучше сберечь тепло. Трубу как ни перекрывай заслонками, а морозный воздух всё равно проникает снаружи, выстуживая избу, и печь приходится топить гораздо чаще. Дым из печи попадал в горницу и выходил на улицу лишь через маленькие окошки-дымницы под самым потолком, которые открывали на время топки. Хотя печь топили хорошо высушенными «бездымными» поленьями, дыма в горнице хватало. Оттого избы назывались чёрными или курными.

    Печные трубы на крышах сельских домов появились только в XV-XVI веках , да, и то там, где зимы были не слишком суровыми. Избы с трубой именовались белыми. Но поначалу делали трубы не каменными, а сбивали из дерева, что нередко становилось причиной пожара. Лишь в начале XVIII века Пётр I специальным указом повелел в городских домах новой столицы — Санкт-Петербурга, каменных или деревянных, ставить печи с каменными трубами .

    Позднее в избах зажиточных крестьян кроме русских печей, в которых готовилась еда, стали появляться привезённые в Россию Петром I печи-голландки , удобные своими небольшими размерами и очень высокой теплоотдачей. Тем не менее печи без труб продолжали класть в северных сёлах вплоть до конца XIX века.

    Печь — самое тёплое спальное место — лежанка , принадлежащая по традиции самым старшим и самым младшим в семье. Между стеной и печью тянется широкая полка — полати. Там тоже тепло, поэтому на полати клали спать детей. Родители располагались на лавках, а то и на полу; время кроватей ещё не настало.

    Почему детей на Руси наказывая, ставили в угол?

    Что сам по себе на Руси означал угол? Каждый дом в старину был маленькой церковью, в котором имелся свой Красный Угол (Передний Угол, Святой Угол, Божница), с иконами.
    Именно в этот Красный Угол родители ставили своих детей чтобы они молились Богу за свои проступки и в надежде, что Господь сможет вразумить непослушного ребёнка.

    Архитектура русской избы постепенно менялась и усложнялась. Жилых помещений становилось больше. Кроме сеней и горницы появилась в доме светлица — действительно светлое помещение с двумя-тремя большими окнами уже с настоящими стёклами. Теперь в светлице проходила большая часть жизни семьи, а горница выполняла роль кухни. Обогревалась светлица от задней стенки печи.

    А зажиточные крестьяне делили обширный жилой сруб избы двумя стенами крест-накрест, разгораживая таким образом четыре комнаты. Даже большая русская печь обогреть всё помещение не могла, вот тут и приходилось ставить в самую дальнюю от неё комнату дополнительно печь-голландку.

    Непогода бушует неделю, а под крышей избы её почти не слышно. Всё идёт своим чередом. У хозяйки хлопот больше всех: ранним утром подоить коров и насыпать зерна птицам. Потом распарить отруби для свиней. Воды принести из деревенского колодца — два ведра на коромысле, полтора пуда общим весом, да, и еду надо готовить, семью кормить! Детишки, понятно, помогают чем могут, так исстари повелось.

    У мужчин зимой забот меньше, чем весной, летом и осенью. Хозяин дома — кормилец — трудится без устали всё лето от зари до зари. Пашет, косит, жнёт, молотит на поле, рубит, пилит в лесу, строит дома, рыбу добывает и лесного зверя. Как хозяин дома наработает, так и будет жить его семья всю зиму до следующей теплой поры, потому зима для мужчин — время отдыха. Конечно, без мужских рук в сельском доме не обойтись: починить то, что нуждается в починке, наколоть и принести в дом дров, почистить хлев, сделать сани, и устроить выездку лошадям, семью свозить на ярмарку. Да, в деревенской избе много дел, требующих крепких мужских рук и смекалки, что ни женщине, ни детям не по силам.

    Срубленные умелыми руками северные избы стояли века. Сменялись поколения, а дома-ковчеги по-прежнему оставались надёжным убежищем в суровых природных условиях. Только могучие брёвна темнели от времени.

    В музеях деревянного зодчества «Витославлицы» в Великом Новгороде и «Малые Корелы» под Архангельском есть избы, возраст которых перевалил за полтора столетия. Их разыскивали в заброшенных деревнях учёные-этнографы и выкупали у перебравшихся в города владельцев.

    Потом бережно разбирали, перевозили на музейную территорию и восстанавливали в первозданном виде. Такими и предстают они перед многочисленными экскурсантами, приезжающими в Великий Новгород и Архангельск.
    ***
    Клеть — прямоугольный однокомнатный бревенчатый дом без пристроек размером чаще всего 2×3 м.
    Клеть с печкой — изба.
    Подклет (подклеть, подызбица) — нижний этаж здания, расположенный под клетью и используемый в хозяйственных целях.

    Традиция украшать дома резными деревянными наличниками и другими декоративными элементами возникла в России не на пустом месте. Первоначально деревянная резьба, как и древнерусская вышивка, носила культовый характер. Древние славяне наносили на свое жилище языческие знаки призванные оберегать жилище, обеспечивать плодородие и защиту от врагов и природных стихий. Недаром в стилизованных орнаментах до сих пор можно угадать знаки обозначающие солнце, дождь, женщин воздевших руки к небу , морские волны, изображали животных — коней, лебедей, уточек или причудливое переплетение растений и диковинных райских цветов. В дальнейшем, религиозный смысл деревянной резьбы утрачивался , но традиция придавать различным функциональным элементам фасада дома художественный вид осталась до сих пор.

    Практически в каждом селе, деревне или городе можно встретить удивительные образцы деревянного кружева, украшающего дом. Причем, в различных областях существовали совершенно различные стили деревянной резьбы для оформления домов. В одних районах используется преимущественно глухая резьба, в других скульптурная, но в основном, дома украшены прорезной резьбой, а также её разновидностью — резной декоративной деревянной накладной.

    В старину, в различных районах России, и даже в разных деревнях резчики использовали определенные виды резьбы и элементов орнамента. Это хорошо заметно, если рассматривать фотографии резных наличников изготовленных в 19 и начале 20 веках. В одном селе традиционно использовали определенные элементы резьбы на всех домах, в другом селе мотивы резных наличников могли быть уже совсем другими. Чем дальше друг от друга находились эти населенные пункты, тем сильнее отличались по внешнему виду резные наличники на окнах. Изучение старинной домовой резьбы и наличников в частности, даёт этнографам много материала для изучения.

    Во второй половине 20 века, с развитием транспорта, печати, телевидения и других средств коммуникации, орнаменты и виды резьбы, присущие ранее одному какому-либо региону, стали использоваться и в соседних сёлах. Началось повсеместное смешение стилей деревянной резьбы. Рассматривая фотографии современных резных наличников находящихся в одном населенном пункте можно удивляться их разнообразию. Может быть это и не так уж плохо? Современные города и посёлки становятся более яркими и неповторимыми. Резные наличники на окнах современных коттеджей часто вбирают в себя элементы лучших образцов деревянного декора.

    Борис Руденко. Подробнее см.: http://www.nkj.ru/archive/articles/21349/ (Наука и жизнь, Русская изба: ковчег среди лесов)

    Все фотографии защищены авторским правом. Любое воспроизведение фотографий без письменного разрешения автора запрещено. Приобрести лицензию на воспроизведение фото, заказать полноразмерное фото, фотографию в RAW формате можно у Андрея Дачника или приобрести на Shutterstock .
    2014-2016 Андрей Дачник

    Изба в виде клетского деревянного сруба различной конфигурации является традиционным русским жилищем для сельской местности. Традиции избы восходят к землянкам и домам с земляными стенами из которых постепенно стали подниматься чисто деревянные срубы без наружного утепления.

    Русская деревенская изба обычно представляла собой не только дом для жилья людей, но целый комплекс построек, включавший в себя все необходимое для автономной жизни большой русской семьи: это и жилые помещения, и помещения для хранения, помещения для скота и птицы, помещения для запасов корма (сеновалы), помещения-мастерские, которые были интегрированы в один огороженный и хорошо защищенный от непогоды и чужаков крестьянский двор. Иногда часть помещений была интегрирована под единой кровлей с домом или входила в состав крытого двора. Только бани, почитавшиеся местом обитания нечистой силы (и источников пожаров) строили отдельно от крестьянской усадьбы.

    Долгое время в России строили избы исключительно только при помощи топора. Такие приспособления как пилы и сверла появлялись только в XIX веке, что в некоторой степени снизило долговечность русских деревянных изб, так как пилы и сверла, во отличие от топора, оставляли «открытой» для проникновения влаги и микроорганизмов структуру дерева. Топор же «запечатывал» дерево, сминая его структуру. Металл практически не использовался при строительстве изб, так как был достаточно дорогим из-за его кустарной добычи (болотный металл) и производства.

    С пятнадцатого века центральным элементом интерьера избы стала русская печь, которая могла занимать до одной четверти площади жилой части избы. Генетически русская печь восходит к византийской хлебной печи , которую заключили в короб и засыпали песком, чтобы дольше сохранять тепло.

    Выверенная веками русской жизни конструкция избы не претерпевала сильных изменений со времен средневековья до XX века. И по сей день сохраняются деревянные постройки, которым насчитывается по 100-200-300 лет. Основной урон деревянному домостроению России нанесла не природа, а человеческий фактор: пожары, войны, революции, регулярные пределы собственности и «современная» реконструкция и ремонт русских изб . Поэтому с каждым днем все меньше и меньше становится вокруг уникальных деревянных построек, украшающих собой Русскую Землю, имеющих свою собственную душу и неповторимое своеобразие.

    Изба была основным жилым помещением русского дома. Ее интерьер отличался строгими, издавна установившимися формами, простотой и целесообразным расположением предметов. Ее стены, потолок и пол, как правило ничем не окрашенные и не оклеенные, имели приятный теплый цвет древесины, светлый в новых домах, темный — в старых.

    Главное место в избе занимала русская печь. В зависимости от местной традиции она стояла справа или слева от входа, устьем к боковой или передней стене. Это было удобно для обитателей дома, так как теплая печь преграждала путь холодному воздуху, проникавшему из сеней (только в южной, центрально-черноземной полосе Европейской России печь находилась в дальнем от входа углу).

    По диагонали от печи стоял стол, над которым висела божница с иконами. Вдоль стен шли неподвижные лавки, а над ними были врезаны в стены такой же ширины полки — полавочники. В задней части избы от печи до боковой стены под потолком устраивали деревянный настил — полати. В южнорусских районах за боковой стеной печи мог быть деревянный настил для спанья — пол (помост). Вся эта неподвижная обстановка избы строилась плотниками вместе с домом и называлась хоромным нарядом.

    Пространство русской избы было поделено на части, имевшие свое определенное назначение. Передний угол с божницей и столом назывался также большим, красным, святым: здесь устраивали семейные трапезы, читали вслух молитвенники, Евангелие, Псалтирь. Здесь же на полках стояла красивая столовая утварь. В домах, где отсутствовала горница, передний угол считался парадной частью избы, местом приема гостей.

    Пространство около двери и печи называлось бабий угол, печной угол, средний угол, середа, середь. Это было место, где женщины готовили еду, занимались различными работами. На полках стояли горшки, миски, около печи — ухваты, кочерга, помело. Мифологическое сознание народа определяло печной угол как место темное, нечистое. В избе было как бы два сакральных центра, расположенных по диагонали: центр христианский и центр языческий, в равной степени важные для крестьянской семьи.

    Достаточно ограниченное пространство русской избы было организовано таким образом, что в нем с большим или меньшим удобством размещалась семья в семь-восемь человек. Это достигалось благодаря тому, что каждый член семьи знал свое место в общем пространстве. Мужчины обычно работали и отдыхали днем на мужской половине избы, включавшей в себя передний угол с иконами и лавку около входа. Женщины и дети находились днем на женской половине возле печи.

    Места для сна также были строго распределены: дети, парни и девушки спали на полатях; хозяин с хозяйкой дома — под полатями на специальном настиле или лавке, к которой придвигалась широкая скамья; старики на печи или голбце. Нарушать заведенный в доме порядок не полагалось без крайней необходимости. Человек, его нарушающий, считался не знающим заповедей отцов. Организация внутреннего пространства избы нашла свое отражение в свадебной песне:

    Я войду ли в родительскую светлую горницу,
    Помолюсь на все на четыре стороны,
    Еще первый поклон углу переднему,
    Попрошу у Господа благословеньица,
    В тело белое — здоровьица,
    Во головушку ума-разума,
    В белы рученьки уменьица,
    Чтоб суметь угодить во чужой семье.
    Я другой поклон отдам углу среднему,
    За хлеб ему за соль,
    За вспоеньице, за вскормленьице,
    За теплое одеваньице.
    А третий поклон отдам углу теплому
    За его-то согреваньице,
    За уголечки каленые,
    За кирпичики горячие.
    А в последний поклонюсь
    Углу кутному
    За его-то постелюшку мягкую,
    За сголовице пуховое,
    За сон, за дремоту сладкую.

    Избу по возможности держали в чистоте, что было наиболее характерно для северных и сибирских деревень. Полы в избе мыли раз в неделю, а на Пасху, Рождество и к престольным праздникам голиком с песком скоблили не только пол, но и стены, потолок, лавки. Русские крестьяне старались украсить свою избу. В будние дни ее убранство было довольно скромным: полотенце на божнице, домотканые половики на полу.

    В праздничный день русская изба преображалась, особенно если в доме не имелось горницы: стол накрывали белой скатертью; на стены, ближе к переднему углу, и на окна вывешивали вышитые или затканные цветными узорами полотенца; лавки и стоявшие в доме сундуки прикрывали нарядными дорожками. Интерьер горницы несколько отличался от внутреннего убранства избы.

    Горница была парадным помещением дома и не предназначалась для постоянного проживания семьи. Соответственно, ее внутреннее пространство решалось иначе — в ней отсутствовали полати и помост для спанья, вместо русской печи стояла облицованная изразцами голландка, приспособленная только для отопления помещения, лавки были накрыты красивыми постилками, на полавочниках расставлена парадная столовая утварь, на стенах около божницы развешены лубочные картинки религиозного и светского содержания и полотенца. В остальном хоромный наряд горницы повторял неподвижный наряд избы: в дальнем от двери углу божница с иконами, вдоль стен лавки, над ними полки-полавочники, множество сундуков, иногда поставленных один на другой.

    Крестьянский дом трудно представить без многочисленной утвари, накапливавшейся десятилетиями, если не столетиями, и буквально заполонявшей его пространство. Утварь — это посуда для заготовки, приготовления и хранения пищи, подачи ее на стол — горшки, латки, лоханки, кринки, миски, блюда, ендовы, ковши2, корчики и т. д.; всевозможные емкости для сбора ягод и грибов — корзинки, кузова, туеса и др.; различные сундуки, ларцы, шкатулки для хранения предметов домашнего обихода, одежды и косметических принадлежностей; предметы для разжигания огня и внутреннего освещения дома — огнива, светцы, подсвечники и мн. др. Все эти необходимые для ведения домашнего хозяйства предметы в большем или меньшем количестве имелись в каждой крестьянской семье.

    Домашняя утварь была сравнительно однотипна на всем пространстве расселения русского народа, что объясняется общностью домашнего уклада жизни русских крестьян. Локальные варианты предметов утвари практически отсутствовали или, во всяком случае, были менее очевидны, чем в одежде и пище. Различия проявлялись только в утвари, подаваемой на стол в праздничные дни. При этом местное своеобразие находило свое выражение не столько в форме столовой посуды, сколько в ее декоративном оформлении.

    Характерной особенностью русской крестьянской утвари было изобилие местных названий одного и того же предмета. Сосуды одинаковой формы, единого назначения, выполненные из одного материала, одним и тем же способом, по-своему называли в разных губерниях, уездах, волостях и далее деревнях. Название предмета менялось в зависимости от его использования конкретной хозяйкой: горшок, в котором варили кашу, в одном доме называли «кашником», такой же горшок, использовавшийся в другом доме для варки похлебки, называли «щенником».

    По-разному называлась утварь одного назначения, но изготовленная из разного материала: сосуд из глины — горшок, из чугуна — чугунок, из меди — медник. Терминология часто менялась в зависимости от способа изготовления сосуда: сосуд бондарной работы для квашения овощей — кадка, долбленный из дерева — долбенка, выделанный из глины — корчага. Убранство внутреннего пространства крестьянского дома стало претерпевать заметные изменения в последней трети XIX в. В первую очередь изменения коснулись интерьера горницы, которая воспринималась русскими как символ богатства крестьянской семьи.

    Обладатели горниц стремились обставлять их предметами, характерными для городского образа жизни: вместо лавок — появились стулья, табуреты, канапели — диваны с решетчатыми или глухими спинками, вместо старинного стола с подстольем — стол городского типа, покрытый скатертью-«филейкой». Непременной принадлежностью горницы стал комоде выдвижными ящиками, горка для праздничной посуды и нарядно убранная, с большим количеством подушек кровать, а около божницы висели в рамах фотографии родни и часы-ходики.

    Через некоторое время новшества коснулись и избы: деревянная перегородка отделила печь от остального пространства, предметы городского быта начали активно вытеснять традиционную неподвижную мебель. Так, полати постепенно заменила кровать. В первом десятилетии XX в. убранство избы пополнилось шкафами, буфетами, зеркалами и мелкой скульптурой. Традиционный набор утвари сохранялся значительно дольше, вплоть до 30-х гг. XX в., что объяснялось устойчивостью крестьянского уклада жизни, функциональностью предметов обихода. Исключение составляла только праздничная столовая, а точнее — чайная утварь: со второй половины XIX в. в крестьянском доме наряду с самоваром появились фарфоровые чашки, блюдца, сахарницы, вазочки для варенья, молочники, металлические чайные ложки.

    В зажиточных семьях во время праздничных трапез использовали индивидуальные тарелки, формы для студня, стеклянные рюмки, стаканы, бокалы, бутылки и т. п. Изменение образа жизни крестьян в XX в., ориентация на стиль и образ жизни большого города привели к почти полной замене прежних представлений о внутреннем убранстве дома и постепенному отмиранию традиционной бытовой культуры.

    Декор древнерусского дома

    Чудные формы придает наш мастеровой простым топором комлистому тяжелому бревну, которое укладывает на гребень крыши, сделанной без гвоздей, чтобы прижать сверху концы ее теса. Говорят, чем богаче и больше был дом в старину, тем больше и горделивее возносился конек на него. Но не только коню, как самому трудолюбивому помощнику на селе, отдавали люди таким образом дань уважения. Подальше на Север, в Мезени, да и в Сибири еще не так давно встречались на домах «оленьи» головы с ветвистыми рогами. А жители Обонежья с немалой иронией венчали это место головой с длинными ушами трусливого зайца. Более скромные, но не менее красивые формы коньков мастера делали на домах со стороны двора или на хозяйственных постройках, на амбарах и, реже, на баньках.

    Известно, что по мере продвижения с севера на юг, в глубь России, фасады домов словно расцветают, украшения их становятся более яркими, разнообразными. Упомянутые уже сицкари, например, у себя на Ярославщине специально строили на крышах дополнительные светличные окна, увеличивая площади, чтобы дать волю своей безудержной фантазии. И издревле они обшивали дома не простым тесом, а используют доски покороче, чтобы набирать из них на стенах помимо прямых поясов еще и «елочный» орнамент. Кроме этого, они запросто ввели в свой отделочный канон на главных фасадах домов элементы архитектуры эллинов — полуколонны-пилястры (в основном по углам дома), капители, базы. И еще, сицкари, как нижегородцы и сибиряки, часто используют для украшений разноцветные краски. Например, зеленый или синий фон стен, и белую краску на накладных узорах.

    Традиционная «городчатая» резьба «причелин» (фигурные доски, прикрывающие карнизы вдоль скатов кровли на фронтонах) выглядит словно кружевная подвеска с пушистыми крыльями по краям и совсем не нуждается в дополнительной окраске. На широких костромских причелинах с рельефной резьбой, например, усматриваются пряди густых волос, пониже — словно сережки на девичьих ушках — цветки (в других районах на этом месте от верхних бревен продольных стен могут свисать «полотенца» с резными солярными знаками) и далее — косы с бантиками. Естественная структура дерева здесь лишь усиливает красоту рисунка.

    Карнизы крыш на домах в глубинке мастера делали попроще и снизу не подшивали, а пускали по «курицам» — деревянным крючьям, выделанным из кривых еловых корневищ, — желоба или «водометы» из толстых бревен. Последние своим весом удерживали в пазах кровельный тес, набранный без гвоздей. Фигурные концы «куриц» часто лишь слегка походят на настоящих хохлаток. На большом доме много их приходится размещать вдоль длинного карниза крыши, поэтому, чтобы и тут рутина на заедала, соседние курицы мастера «отличают» хотя бы и едва, но приметными выбоинами на их боках. Обыкновенно же мастер лишь немного облагораживает естественную форму корневища и без того достаточно выразительную.

    Про эти элементы дома в народе говорили: «Курица и конь на крыше, в избе тише». И именно такой конструкции карниз на Руси издавна называется «застрехой».

    В более развитых, индустриальных городских районах у домовладельцев находилось больше возможностей разнообразить украшения дома. Потому уже в смешанной архитектуре пригородов по углам домов можно было видеть жестяные кружевные водосборные воронки, а на дымниках печных труб — чеканные «мундиры». Мещане побогаче карниз крыши снизу подшивали «коробкой» и украшали его рельефными розетками и ромбиками.

    «Лобовину» — фронтон на главном фасаде дома костромичи, например, украшали подзорными досками, а светличное окно «засаживали» цветами и венчали, как короной, сферической нишей с расходящимися словно от солнца лучами. Вертикальные тяги (переплеты оконной рамы) ненавязчиво украшены тут половинками точеных балясин и незатейливыми «сухариками». Подальше на север светличные окна обыватели украшали скромнее. Например, на широком фронтоне каргопольского дома относительно небольшое окно с прямым карнизом с накладным узором и широкими наличниками облагорожено «чуской» — украшением в виде солнечного диска с фигурными радиальными лучами, свисающего с конька крыши. Красиво, но и такими чудными элементами северяне в этой части фасада дома не ограничивались.

    Очевидно, что в период расцвета Новгородской республики промысловые свободные люди — потомки «ушкуйников», уже отвоевав себе место под солнцем на необозримых, богатейших лесом пространствах Севера, строили дома с размахом, разнообразя их украшениями и совершенствуя их удобства. Скорее всего именно в это время и появились у нас впервые так называемые гульбища — прародители современного балкона. Формы свои они позаимствовали от галерей в теремах богатых бояр в больших городах и стали интересной архитектурной особенностью деревянных домов. Гульбища опоясывали дома на уровне пола перекрытия второго этажа или высокого подклета (цоколя).

    На эти новые галереи выходили, возможно, ожидая своих мужей из дальнего плавания жены поморов. Иногда, если дом стоял высоко, можно было выйти и посмотреть со всех сторон — какую погоду предвещает небо. С такого удобного для наблюдения места ничего не стоило разыскать загулявшихся детишек, закрыть ставнями окна — да мало ли удобств у такого большого балкона! Дома с гульбищами характерны для Карелии и Обонежья. Образцом одного из немногих дошедших до нас можно считать галерею на доме Пономарева из деревни Маньшино, что находится сейчас в деревне Ямка на территории музея-заповедника Кижи.

    Окна на главном фасаде русского дома повсюду называли «красными» из-за того, что красное означает красивое, яркое и светлое. Именно такими они и бывают во время красивых рассветов и закатов. Над окнами у домов с Подвинья бывают веселые пропильные «вершники». Вполне гармонично смотрится над оконной колодой с толстыми косяками эта наклоненная под небольшим углом доска с карнизом. В центре ее – цветок-солнце, а по бокам симметрично расположенные, полные гармонии гибкие растения. Очень хорошо сочетаются на таком окне разновеликие площади стекол с трехчастными филенчатыми ставнями. Вверху, на карнизе, накладные завитки смотрятся словно воздушные облака, а внизу мягкая ритмичная волна вызывает ассоциацию другой среды — мягкой, водной. Фактура смолистых сосновых наличников со временем краснеет естественным образом и может поспорить своей красотой с масляной краской на наличниках других окон.

    Крыльцо россияне всегда стремились поставить с южной стороны дома. Высокое — чтобы с него были видны как на ладони приусадебный участок, соседние дома, ближние и дальние селения. Мастера учитывали все — и размеры, и формы, и украшения, чтобы крыльцо не мешало соседним постройкам, не затемняло и не утяжеляло фасад дома и вида селения не портило. Крыльцо может быть большим угловым у небольшого дома, и, наоборот, у огромного может быть поставлен скромный фигурный козырек с двумя ступенями при внутренней лестнице на второй уровень. Размер и мягкая дуга подзора такого козырька снимают тяжесть простоватой кубичности форм большого дома.

    Но чаще всего, поскольку семьи были многодетными, на больших домах хозяева стремились строить и крыльцо соответствующих размеров, побольше, чтобы всем хватало места на нем в ненастные деньки. Им могло быть двувсходное крыльцо на ряже (на срубе), на которое ступени ведут с двух сторон. Но более распространенными все же являются подобные им угловые крыльца, — с одним лестничным маршем и двускатной крышей, так называемой «бочкой». Углы ряжа рубились из брусьев в чистый угол, толстые ступени врезались в его стенки. Подобное крыльцо есть на домике Петра Великого, привезенном из Архангельска в музей Коломенское под Москвой.

    Резьба на столбиках, поддерживающих крышу, причелины и охлупень крыльца обычно соответствует общему настроению и характеру украшений дома. Нижняя дощатая площадка, так же как и рундук, закрыта крышей. На угловом крыльце огромного мезенского дома на высоком подклете (из-за больших снегов), а иногда и на домах южнее мастера делали выгнутые кровли — кровли синусоидой. На такой кровле нет острых переломов и с обеих сторон установлены короткие водометы на курицах. Доски же кровельного покрытия буквально выгнуты. Само крыльцо стоит на четыре высоких столба и смотрится от этого совсем легким.

    Очень красивым бывает висячее крыльцо — оно опирается не на столбы и ряж, а на «выпуски» — концы бревен, выпущенные из самого сруба. Ими бывают концы балок перекрытия. Такое изумительно легкое, можно сказать, невесомое крыльцо можно увидеть на Успенской церкви в Кондопоге, что на Онежском озере в Карелии. Хотя она создана в 1774 году, как считают знатоки — на закате истории древнерусского зодчества, это один из самых гармоничных и совершенных образцов виртуозного мастерства обыкновенных плотников.

    Другое, не менее оригинальное крыльцо пристроено к дому на Подвинье (музей «Малые Корелы», Архангельск). Опирается оно на толстый столб, в котором сделан широкий паз для брусьев опорной консоли, имеющей очертания кубка. Сверху столб украшен резным жгутом, в середине вытесаны две разновеликие, приплюснутые «дыньки».

    Наждачной бумагой старые мастера не пользовались вовсе, поверхности особенно не заглаживали. Поэтому до сих пор на резных и тесаных конструкциях построек с легкостью можно разглядеть все движения рук зодчих. Следы потесов их кажутся уверенными мазками кисти на картине какого-нибудь художника-живописца.

    Что ж, определенно можно говорить о тонком природном чувстве красоты у нашего зодчего. Если он даже крыльцу — казалось бы, уж вовсе функциональной части жилища — придавал столь затейливые формы, то уже за это его можно причислить к выдающимся зодчим. Ни в одной другой культуре мира нет столь разнообразных парадных входов, какие бывали на наших домах!

    Заговоры в доме в старину

    Вятские мастера, приходившие с артельным промыслом в Сибирь, определяли размеры печи так. Прежде всего усаживали хозяйку дома на табурет. Расстояние от верхней пуговки на шее хозяйки до плоскости табуретки давало высоту свода внутренней части печи, которая, однако, не должна была превышать 60 см. Устье печи должно было быть на 10 см шире плеч хозяйки, а высота его равна их ширине. Шесток в глубину должен быть равен размеру от локтя до кончиков вытянутых пальцев. Высота печи делалась равной росту хозяйки плюс два спичечных коробка.

     

    Под подовый слой насыпали слой песка или битого стекла, чтобы печь была жарче. Для образования внутреннего пространства печи делали специальную опалубку — «свинку», короб из досок с полукруглым верхом. Формовали на шестке верхнюю часть печи с чувалом и дымоходом, вырезали устье ножом, делали прорезь для заслонки, печурки — небольшие ниши для трубы самовара, сушки рукавиц, хранения спичек — и специальные отверстия для выгреба угольев и пепла. Выбирали загнету — углубление в подовом слое печи, куда сметали угли для поддержания ровного жара.

     

    Чувал был прямоугольной формы и делался так: стержнем его служили чурки из нетолстого березового бревнышка, вокруг них набивали глину, ограничивая ее опалубкой. Между половинками чурок делали зазор, куда вставляли бересту, которую затем поджигали, когда их требовалось убрать. Трубу чувала, сделанную из кирпичей, выводили на крышу. Колено чувала называлось «боровок», его делали для отбоя искр, чтобы они не вылетали в трубу, а тепло дольше сохранялось. Но во многих печах «боровков» не было.

    Когда печь была готова, ее топили первый раз, в дымоходе поджигали бересту. Доски свинки и чурки сгорали, образовывая внутреннее пространство печи. Иногда свинку вытаскивали до топки и использовали несколько раз. Для того чтобы вытащить свинку, нужно было дернуть за предварительно прикрепленную к ней веревку; свинка рассыпалась на составляющие ее досточки, и их убирали.

    Для набирания печью прочности се топили некоторое время несколько раз в день, и она постепенно высыхала.

    Обычно печь белили серой глиной, а позже и известью, несколько раз в год. Часто в горнице для тепла устанавливали голландку («галанку»). В начале века как дополнительную печь стали применять фабричную металлическую печь «Контрамарка».
    Сибиряки печи топили дровами из лиственного леса, в холода их не жалели, переселенцы же, приехавшие из бедных лесом районов, поначалу топили кизяками, соломой, дудками, для тепла затыкали окна соломой, а затем перенимали сибирский обычай. Сибиряки иной раз даже стыдили их: «Не позорь Сибирь! Не топи кизяком!» (М.М. Портнягин, д. Мереть Сузунского района Новосибирский обл.

    Окончание работ по установке печи отмечали всей семьей в тот же день, приглашая всех «помочан».

    С печью в народном сознании связаны понятия надежности, защиты, основательности. Это воистину ядро дома, домашний очаг, дающий благополучие, сытость, тепло. На печи спали старики; ребятишки, испугавшись грозы, грома, жались поближе к печи.
    В сибирских заговорах от тоски по умершему часто обращались к печи: «Как ты, матушка-печь, не боишься ни воды, ни пламени, так бы и ты (имярек) не боялся, не страшился» (записано в д. Каргополово Ордынского района Новосибирский обл.).

    Наговорить его нужно было на воду и сбрызнуть наотмашь того, кто страдал боязнью. При этом он должен был стоять около печи и посмотреть в нее, к чему его нужно было принудить, сказав: «Что-то неладно у вас в печи».

    Используя угольки из печи, лечили от испуга. Приговаривая необходимые слова, нужно было бросить три уголька в воду. Если угольки потонут — человек вылечится, если же нет, то причина болезни не в испуге.

    Некоторые заговоры необходимо было произносить на новый месяц при затопленной печи. Например, такой (при этом нужно было опустить три спички в воду и приговаривать):

    Стану я робися, (имярек), благословясь,
    Пойду перекрестясь,
    Из дверей в двери,
    Из ворот в ворота,
    На восточную сторону.
    На восточной стороне
    Есть божия церква,
    Есть престол Христовый,
    Матушка пречиста, пресвята госпожа,
    Не смывайте, не сметайте
    С моря пену,
    А смойте, сполощите
    Все хитки, притки, уроки, переполони
    И родимое худобище, азевище
    С девки-самокрутки,
    От слепца, от кривца и проезжа молодца. 
    От всех дуба проклятых мышей, 
    Которые договоры, которые переговоры,
    Неполна, исцелна
    Семьдесят семь жилочек, семьдесят семь суставчиков, 
    Смой, сполощи 
    На весь месяц,
    На молоду, на ущерб и на полный месяц.
    Аминь. Аминь. Аминь 
    (Записано в д. Каргополово).

     

    Кроме того, существовали приметы, связанные с атрибутами печи. Когда шел град, советовали для его прекращения выбросить из окна печную заслонку и нож.
    Клюка (кочерга) и помело (веник из еловых или сосновых лап для выметания золы из печи) служили для приманивания домового («суседа», «соседушки», «деда», «хозяина»).
    В представлении русских крестьян Приобья домовой являлся полновластным хозяином дома и двора, от него зависели в большой степени здоровье и благополучие домочадцев и скота.

    Деревянные дома под старину

    Общеизвестным является мнение о деревянных домах, как о помещениях с хорошими теплоизоляционными свойствами, с прекрасным особым микроклиматом в сочетании с красивым фасадом и внутренней отделкой. Исходя из данных характеристик, деревянные дома под старину очень популярны на сегодняшний день.
    Для строительства таких деревянных домов подходит именно хвойная серия стройматериалов, которая ценится как наиболее прочная.

     

    Деревянные дома под старину и их дизайн

     

    В качестве несущих конструкций выбирают брусы, изготовленные из лиственницы и сосны по причине меньшего гниения их древесины. Строительство домов в Европе производится с использованием именно сосны, из-за приемлемости данного стройматериала. Реже они строятся из лиственных пород деревьев, если же и берут данные породы, то среди них можно отметить осину, ясень, дуб, березу, бук. Многовековое использование традиционного бревна для строительства, на сегодня заменено осовремененным вариантом оцилиндрованного бревна и бруса (сэндвич-панели).

     

     

    Выбор стеновых материалов достаточно широк, и брусу естественной влажности, и сухому двустенному брусу характерны долговечность, надежность и эстетическая красота, делающими их конкурентоспособными на рынке деревянных стройматериалов.
    Первой визуальной оценке подвергаются стены и кровля деревянного дома. Гладкие стены, ненатуральные материалы и крыша необычного цвета не сделают дом подобно старинному. И чтобы деревянные дома под старину заиграли в таких нотках, необходимо использовать материалы, которые имитируют покрытия прошлых столетий. Дом, построенный из бревна некалиброванного, которое не нуждается ни в каких дизайнерских решениях, для подчеркивания старинного стиля. В случае применения иных материалов для постройки дома следует прибегнуть к декоративным элементам и покрытиям, для подчеркивания принадлежности к эпохе.

     

     

    Основной элемент дома – это кровля, которая формирует общее впечатление о нем. Издавна использовали крышу покрытую медью. Такая крыша была своеобразной визитной карточкой домовладельца, и говорила о его состоятельности. Современное представление о кровельных материалах несколько изменилась. К тому же такой вид кровли из-за немалой стоимости и постепенного потускнения по причине окислительных процессов не привлекателен для покупателей. Хорошей заменой такому виду крыши стала металлочерепица и иные кровли с полимерными покрытиями из стали, имитирующие натуральную медь, благодаря специальному красителю. Для завершения образа под старину, кровлю украшают декоративными элементами – флюгерами, ограждениями и колпаками.

     

    Пластиковые окна и металлические двери не придадут дому вид старинной постройки, поэтому стоит обратить внимание на установку деревянных энергосберегающих стеклопакетов, которые обработаны специальными антисептиками, антипиренами. Двери можно в деревянные дома под старину, выбрать либо со шпоном из дерева, либо с отделкой, которая имитирует дерево.
    Важно также уделить внимание забору, так как он играет не малую роль в облике всего строения. Он не должен быть двухметровым металлическим, он должен дополнять общую картину и быть изготовлен из того же материала и стилистически подходить к основной постройке.

     

     

    Одним из лимитирующих факторов постройки такого дома с достаточно сложным декором является меньшая долговечность по сравнению с теми же кирпичными домами. Но на сегодня отрабатывается новая технология, которая основана на просвечивании лазерами деревянных домов, позволяющая до сантиметра определить поврежденные места, что заметно упростит и удешевит реконструкцию в дальнейшем, и деревянные дома под старину прослужат много лет. Следует также отметить, что данный стиль всегда будет вне моды и времени.

     

    РЕКОМЕНДУЕМ ПОЧИТАТЬ

    Facebook

    Twitter

    Вконтакте

    Google+

    CIRCA Старые дома — Старые дома на продажу и объявления исторической недвижимости

    Все StatesArkansasAlabamaAlaskaArizonaCaliforniaColoradoConnecticutFloridaGeorgiaIllinoisIndianaIowaKansasKentuckyLouisianaMaineMarylandMassachusettsMichiganMinnesotaMississippiMissouriNevadaNew HampshireNew JerseyNew MexicoNew YorkNorth CarolinaOhioOklahomaOregonPennsylvaniaSouth CarolinaTennesseeTexasVermontVirginiaWashingtonWest VirginiaWisconsinNova ScotiaBritish ColumbiaOntario

    Все страныСШАКанадаШвейцария

    Любые 1 000 долларов США 5 000 долларов 10 000 долларов США 50 000 долларов США 75 000 долларов США 100 000 долларов США 150 000 долларов США 200 000 долларов США 250 000 долларов США 300 000 долларов США 350 000 долларов США 400 000 долларов США 450 000 долл. США

    Мин.Цена Любые 500 долларов США 1000 долларов США 2000 долларов США 3000 долларов США 4000 долларов США 5000 долларов США 7 500 долларов США 10 000 долларов США 15000 долларов США 20 000 долларов США 25 000 долларов США 30 000 долларов США 30 000 долларов США 40 000 долларов США 50 000 долларов США 75 000 долларов США 100 000 долларов США

    Любые 5 000 долларов США 10 000 долларов США 50 000 долларов США 75 000 долларов США 100 000 долларов США 150 000 долларов США 200 000 долларов США 250 000 долларов США 300 000 долларов США 350 000 долларов США 400 000 долларов США 450 000 долларов США 500 000 долларов США 550 000 долларов США 600 000 долларов США 650 000 долларов США 700 000 долларов США 750 000 долларов США 800 000 долларов США 850 000 долл. США 900 000 долларов США 950 000 долларов США 1 000 000 долларов США 1 500 000 долларов США 2 000 000 долларов США 2 000 000 долларов США 10 000 000 долларов США 3 000 000 долларов США 15 000 000 долларов США 15 000 000 долларов США

    Максимум. Цена Любые 1000 долларов США 2000 долларов США 3000 долларов США 4000 долларов США 5000 долларов США 7500 долларов США 10 000 долларов США 15000 долларов США 20 000 долларов США 25000 долларов США 30 000 долларов США 40 000 долларов США 50 000 долларов США 75000 долларов США 100000 долларов США 150 000 долларов США

    StyleAdobeArt Deco / ModerneArts & CraftsBarnCapeCarriage Дом / StableCharleston SingleChateauesqueChurchCoastal CottageColonialColonial RevivalContemporaryCreole CottageDutch ColonialEarly Классическая RevivalEastlakeEclecticEnglish ManorFederalFolk VictorianFoursquareFrench NormandyFrench CountryGeorgianGothic RevivalGreek RevivalItalianateKit HouseLog CabinMediterraneanMid-го века ModernMillNeoclassicalOtherPrairieQueen AnneRomanesque RevivalRomantic RevivalSaltboxSecond EmpireShingle StyleShotgunSpanish ColonialSteamboat GothicStick StyleTudor

    Любой0.25 акров0,5 акров0,75 акров1 акров2 акров5 акров10 акров20 акров50 акров100 акров

    Любая0,25 акра0,5 акра0,75 акра1 акра2 акра5 акров10 акров20 акров50 акров100 акров

    Поиск

    Поиск

    Домовладелец обнаружил «подозрительные» красные пятна под ковром 110-летнего дома

    Новый домовладелец был рад получить ключи от своего нового дома, пока не обнаружил «подозрительные» красные пятна, скрывающиеся под ковром.

    Дом восходящего солнца разместил на своей новой странице в TikTok с тем же названием клип, по-видимому, созданный для документирования их трансформации. Видео показывают, что владелец недавно купил дом в Солт-Лейк-Сити, построенный в 1911 году, когда они поделились пошаговым руководством с последователями.

    «Так начинается возрождение Дома восходящего солнца», — подписали они клип, показывающий устаревший интерьер с роскошными каминами.

    Надпись на экране гласила: «Этот дом только что был указан в Солт-Лейк-Сити.Теперь это моё. Построенный в 1911 году, он невероятно сложен и обладает некоторыми … уникальными особенностями. Но он отчаянно нуждается в восстановлении. Ставьте лайк и следите за тем, как она возвращается к своей былой славе ».

    Похоже, они начали работу, сначала разорвав старый ковер, когда нашли больше, чем рассчитывали. Видео, опубликованное в четверг, показало, как они рвали зеленый пол, чтобы обнажить паркетный пол под ним.

    Голос за кадром гласил: «Сегодня мы порвали весь ковер в нашем 110-летнем доме.Нас ждал сюрприз. Сначала мы не были уверены, что это было. Но чем больше мы находили, тем очевиднее, что это была блуд [кровь]. Например, тревожное количество блуд [крови] «.

    Они засняли крупный план пятен, и многие люди утверждали, что это похоже на очертания головы.» Уэлп … куда мы идем отсюда «, они подписали кадры, просмотренные 130 000 раз, их можно посмотреть здесь.

    Комментируя находку, Джоселин Клещевски подумала: «Но одно пятно имеет форму головы, а другая часть похожа на то, где могла бы лежать рука.«

    « И на одном из пятен крови есть след », — отметила CorinneGames.

    Говоря более подробно, Юрийка прокомментировал:« Похоже, чье-то лицо лежит на боку, и блуд [кровь] стекает по носу. и подбородок, остальная часть щеки остановила его распространение ».

    Сарил согласилась, написав:« Одно пятно выглядит как бусинка с открытым ртом, кричащим в воздухе ».

    Хотя JennP умоляла:« Давайте представим, что это бусинка. бутылка красного вина и двигаться дальше.»

    Angatitaff прокомментировал:» Да, это похоже на декомпрессию. Надеюсь, это так ».

    Вероятно, давая правдоподобное объяснение, Существо подумал: «А, наверное, кто-то [вероятно] рожал на полу, когда дом был новым».

    Дальнейшее наблюдение, по-видимому, показало, что новые владельцы вызвали полицию по поводу зловещей находки, когда они засняли полицейского из Солт-Лейк-Сити, исследующего тревожные пятна, в клипе, просмотренном 1,5 миллиона раз, который можно посмотреть здесь.

    Они обновили последователей, сказав: «Офицер сказал, что проверит все случаи, связанные с домом, прежде чем что-либо проверять.

    И в подписях они поделились мыслями копа, написав: «Через два дня после ремонта нашего 110-летнего дома мы наткнулись на несколько подозрительных пятен под ковром. Полиция подтвердила, что это было похоже на блуд [кровь], но заявила, что они не могут быть уверены, было ли это человеком или животным, не проверив ее ».

    Newsweek обратился в Дом восходящего солнца за комментарием.

    Фотография из файла Пятно на бетонном полу. Домовладелец вызвал полицию после того, как разорвал ковер и обнаружил подозрительное пятно.Getty Images / ratsadapong

    Старых городов, жаждущих новой крови, продают дома в Италии за 1 доллар

    МИЛАН, Италия —

    Когда Хизер и Стив Джаммикеле из Южной Калифорнии впервые решили отправиться в путешествие по родине предков Стива, Италии, их машина сломалась примерно в трех часах езды от дома. Пиза. По крайней мере 30 горожан остановились, чтобы убедиться, что пара в порядке, и один в конечном итоге отказался от своих планов на день, чтобы отвезти их до аэропорта Пизы, чтобы убедиться, что они взяли новую аренду.

    Жители Джаммикелес из округа Ориндж были настолько поражены гостеприимством, что почти сразу после завершения их поездки в 2019 году Хизер начала исследовать, как они могут однажды переехать в Италию. Несколько месяцев спустя они привлекли итальянскую компанию , чтобы помочь им начать серьезно рассматривать возможность покупки одного из самых недорогих домов в стране, в том числе и на рынке по символической цене в один евро — около 1,16 доллара.

    «Мы рассмотрели все понемногу», — вспоминает 31-летняя Хизер Джаммикель, служащая штата Калифорния.

    В конце прошлого года супруги поселились в двухкомнатной квартире на верхнем этаже в исторической деревне Палмоли, через дорогу от замка и рядом с красивым парком с пешеходными тропами по живописным склонам холмов. Ценник: 10 000 евро, то есть меньше 12 000 долларов.

    Джаммикелес не одинок в поисках дешевого дома в районе bel paese — или «прекрасной стране», как называют Италию, — и не только Палмоли может похвастаться недвижимостью, соответствующей этому требованию. Все больше и больше итальянских городов и деревень, стремящихся привлечь новых жителей, выставляют дома на продажу всего за один евро (бесплатно отдавать недвижимость — незаконно), тенденция, которая когда-то была ограничена бедными и обезлюдевшими горными городами в юг, но с начала пандемии COVID-19 это распространилось на более богатые северные регионы, такие как Лигурия и Ломбардия.

    Чиновники ухватились за идею, как за способ вдохнуть новую жизнь в умирающие сельские районы. Учитывая, что пандемия показывает многим работникам, что они могут выполнять свою работу удаленно — и что есть жизнь за пределами городских джунглей, — есть надежда, что значительную часть потенциальных покупателей будут молодые люди, готовые переехать со своей энергией, энергией и зарплатой.

    Стив и Хизер Джаммикеле из Оранжа владеют ключом к своему новому дому в историческом итальянском городе Палмоли, недалеко от Адриатического моря.

    (Франсин Орр / Los Angeles Times)

    «Мы хотим, чтобы эти места не просто создавали красивые открытки, но, благодаря технологическому развитию, стали местами для жизни — местами, которые привлекают жителей и цифровых кочевников», — сказала Люсия Боргонзони, заместитель министра культурного наследия Италии по вопросам культурного наследия, деятельности и туризма.

    Итальянское правительство также делает ставку на небольшие города, чтобы помочь возобновить экономику страны после спада, вызванного коронавирусом. В Италии около 5800 городов с населением менее 5000 человек; около 2 300 из этих городов были частично или полностью заброшены.Когда COVID-19 обрушился на Италию в первые дни пандемии — вирус убил более 131000 человек, больше, чем в любой стране континентальной Европы, за исключением России — жители сельских районов в целом жили лучше, чем их городские коллеги.

    В Национальном плане восстановления и устойчивости премьер-министра Марио Драги выделено 2,3 миллиарда долларов на возрождение исторических центров небольших городов Италии, сельских деревень, небольших объектов культурного наследия, а также исторических парков и садов.

    Город Пратола Пелинья, расположенный примерно в двух часах езды от Рима, пытается привлечь новых жителей, продав 250 домов за один евро (1 доллар США).16) каждый.

    (Анджело Д’Амико / Getty Images)

    Реакция на предложение домов по сниженным ценам в некоторых местах, например, в городе Биккари, расположенном в лесах северной Апулии, была ошеломляющей. (Апулия — это пятка итальянского «сапога».)

    Биккари с населением 2700 человек объявил в феврале, что продает дома за один евро, нуждающиеся в небольшом ремонте. Другие сверхдоступные дома на рынке по цене от 8000 до 11500 долларов уже были пригодны для жилья.

    «Мы получили 20 000 предложений со всего мира, — сказал мэр Джанфилиппо Миньогна.

    Благодаря пандемии аспекты жизни в маленьком городке, ранее считавшиеся нежелательными, в том числе более неторопливый ритм, внезапно стали привлекательными, сказал Миньогна. Благодаря тенденции к удаленной работе, ускоренной пандемией, люди могут достичь здорового баланса между работой и личной жизнью в более тихих местах.

    «Сейчас как никогда важно находиться на улице в местах с большим количеством зеленых насаждений, гулять и ходить пешком», — сказал он.«Как никогда важно иметь хорошие отношения с другими людьми».

    Именно эта спровоцированная пандемией перестановка ценностей — и новости об успехах других городов — убедили Биккари запустить программу строительства дома стоимостью один евро, сказал Миньогна.

    Вскоре после этого их примеру последовала альпийская деревня Ояче (население 200 человек) и получила более 1000 предложений на четыре дома, сказала мэр Стефания Клос. Многие из них были выходцами из заграничных итальянцев, которые хотели вернуться в Италию из-за пандемии.

    Трудно определить, сколько покупателей домов за 1 евро — иностранцы, а сколько — местные жители, но большинство городов, похоже, привлекают и то, и другое. Неевропейцы могут оставаться в Италии только около шести месяцев в году, а это означает, что американские покупатели обычно ищут дома для отдыха, доход от аренды и, возможно, место для выхода на пенсию с частичной занятостью.

    Узкая улочка возле дома в Палмоли, Италия, которую Хизер и Стив Джаммикеле из Orange купили менее чем за 12 000 долларов.

    (Хизер Джаммикеле)

    Джаммикелес, живущие в Оранж, купили свой бюджетный дом в Палмоли, в Абруццо, примерно в 30 минутах езды от Адриатического моря, надеясь в конечном итоге поселиться в деревне на полный рабочий день. Они изучают итальянский язык и ищут пути к получению гражданства на основе итальянского происхождения Стива.

    Из-за ограничений на поездки из-за коронавируса они еще не смогли лично посетить свой новый дом, но как только они это сделают, они начнут планировать его ремонт, сказала Хизер Джаммикеле.Она и 32-летний Стив намерены посетить и как можно больше интегрироваться в сообщество, болтая с соседями и попивая эспрессо.

    В будущем пара планирует купить сельхозугодья и установить солнечные батареи.

    «В этих маленьких городках так много удивительной собственности», — сказала Хизер Джаммикеле. «Им просто нужна небольшая помощь, немного денег от молодого поколения, чтобы оживить город».

    Но заселение маленьких городков Италии не может быть просто упражнением в ностальгии, попыткой воссоздать некую аркадскую идиллию, отрезанную от современных удобств и инфраструктуры, сказал известный архитектор Стефано Боери.

    Боэри — проектировщик знаменитых жилых башен Милана «Вертикальный лес», покрытых деревьями, — сказал, что целью омоложения окраин должно быть создание более симбиотических отношений между городскими центрами и небольшими городами и деревнями на их периферии. 14 мегаполисов Италии могут предложить экономический рост, инновации и услуги, в то время как близлежащие города могут предоставить ресурсы, такие как чистая вода, здоровое питание и места для вспомогательных корпоративных и академических офисов.

    Новостная рассылка

    Истории, которые необходимо прочитать из L.A. Times

    Получайте самые важные новости дня с нашим информационным бюллетенем Today’s Headlines, который рассылается каждое утро в будние дни.

    Введите адрес электронной почты

    Запишите меня

    Время от времени вы можете получать рекламные материалы от Los Angeles Times.

    Под руководством Боэри студенты Миланского политехнического университета разработали тематические исследования и начали работать с небольшими городами для реализации его видения.

    «Я не вижу в этом конкуренции» между городами и деревнями, — сказал Боери. «Я считаю это интересным альянсом».

    Игнацио Туццолино, банкир на пенсии из Палермо, искал место для отдыха на выходные недалеко от столицы Сицилии, когда он и его жена решили купить четырехэтажный дом в деревне Ганги.Дом, построенный из традиционного белого камня, с потрясающим видом на зеленые долины, на ремонт которого потребовалось около года, находится примерно в часе езды от города.

    Gangi был полностью преобразован с тех пор, как в 2011 году в Италии началось повальное увлечение ценой на жилье в один евро, — сказал мэр Франческо Паоло Мильяццо. Средневековая деревня с церквями, расписанными фресками, и крутыми узкими каменными тропами, была объявлена ​​самым красивым городком Италии в 2014 году. Сегодня гиды проводят группы посетителей по историческим и художественным пешеходным маршрутам.

    Во многих итальянских деревнях хранятся важные произведения искусства и другое культурное наследие, которые местные администраторы надеются популяризировать с помощью своих кампаний за один евро.

    Жизнь в таких местах может иметь недостатки, в том числе отсутствие специализированной медицинской помощи, меньшие возможности для учебы и большие трудности с путешествиями. Но 61-летний Туццолино любит отдыхать от городского стресса.

    «Когда мы находимся в Ганги, больше всего нам нравится, помимо отдыха, прогулки по городу, — сказал 61-летний Туццолино.«Это та жизнь, когда вы гуляете, встречаетесь со знакомыми, останавливаетесь, чтобы поболтать, выпили кофе или вместе позавтракали. Это очень простая жизнь и, конечно, гораздо менее безумная, чем та, в которой мы живем в больших городах ».

    Бранколини — специальный корреспондент.

    Цукерберг и его жена Присцилла из Facebook поданы в суд со стороны бывших сотрудников дома

    Босс Facebook Марк Цукерберг и его жена Присцилла Чан подали в суд за предполагаемые расистские и гомофобные злоупотребления, совершенные в отношении двух сотрудников их бывшим начальником службы безопасности дома, что, как сообщается, включить раскопки в Меган Маркл.

    Миа Кинг, чернокожая ЛГБР-женщина, работавшая помощником по безопасности, и Джон Доу, гей и инвалид, который работал менеджером по домашнему хозяйству, утверждали, что они подвергались расистскому и гомофобному насилию со стороны бывшего главы пары миллиардеров. безопасности Лиам Бут, сообщает Business Insider.

    В их двойном иске, поданном в округе Сан-Франциско, Кинг сказал, что Бут часто называл ее «гетто» и жаловался, что Меган Маркл, двурасовая Меган Маркл «загрязнила королевскую родословную» после ее брака с принцем Гарри.

    Доу также утверждал, что Бут, бывший агент Секретной службы, раса которого не разглашается, якобы постоянно комментировал свою гомосексуальность и хлопал себя по паху в суши-ресторане в 2018 году.

    На фото: Марк Цукерберг и Присцилла Чан со своей семьей

    Пара управляет домашним офисом в своем поместье в Калифорнии, на фото. Сотрудники утверждали, что в домашнем офисе имел место образец дискриминационного поведения

    Бывший глава службы безопасности Лиам Бут якобы сделал множество расистских замечаний в адрес чернокожих и направил такие комментарии в адрес Меган Марк, жены принца Гарри, изображенного выше

    Другие сотрудники ранее были свидетелями того, как Бут в том же году нащупывал задницу Доу в собственности Цукерберга в Монтане и имитировал перед ним «непристойные половые акты», говорится в иске.Основная собственность Цукернберга и Чана находится в районе залива, но им также принадлежат дома на Гавайях и в Монтане.

    Бут, бывший агент секретной службы, который когда-то служил в службе личной защиты президента Барака Обамы, ушел из семейного офиса Цукерберга в 2019 году после расследования жалоб, когда Business Insider впервые сообщил о них.

    Цукерберг и Чан опровергли эти утверждения, а их личный представитель Бен ЛаБолт заявил в своем заявлении, что внутреннее расследование компании не обнаружило доказательств правонарушений.

    «Как мы ранее заявляли, когда эти утверждения анонимно просочились в СМИ более двух лет назад, наш семейный офис следует строгому кодексу поведения, который требует надлежащего поведения от всех членов нашей команды. Мы ожидаем, что каждый из наших сотрудников будет придерживаться этого кодекса поведения », — сказал ЛаБолт.

    «Любая жалоба, направленная нашему персоналу отдела кадров, рассматривается серьезно, расследуется и рассматривается. Мы гордимся командой профессионалов, работающих в семейном офисе, и уверены, что эти претензии, направленные на то, чтобы несправедливо унизить наших коллег, не увенчаются успехом.«

    Бут еще не сделал заявления относительно обвинений за три года, прошедшие с тех пор, как они впервые появились.

    В иске также фигурируют начальник Доу Брайан Мостеллер и Моника Мурхаус, бывший сотрудник отдела кадров семейного офиса.

    Они не смогли немедленно связаться с DailyMail.com поздно вечером во вторник.

    Бут якобы подшучивал над Чан, азиаткой. По данным Business Инсайдер.

    В одном из них бывший старший менеджер по защите исполнительной власти утверждал, что Бут сказал ему, что движение Black Lives Matter является «террористической организацией», и описал Короля как «суку из гетто», «хулигана» и ‘c ** t.’

    В другом заявлении женщина-охранник сообщила, что Бут «заявил, что он« устал от всех черных быков, имеющих значение Жизни ** »,» и что он «часто использовал слово« ниггер », чтобы ярлык афроамериканцев ».

    Кроме того, она утверждала, что Бут пренебрежительно отозвался о Чане, азиатке, назвав ее «плохим водителем», намеренно сузив глаза.

    Доу также утверждает, что его непосредственный начальник, Брайан Мостеллер, не сделал никаких мер для его инвалидности, в том числе эпилепсии.

    Доу утверждает, что в 2019 году он напрямую написал Цукербергу и Чану по электронной почте о проблеме, но так и не получил ответа.

    Наряду с этими утверждениями истцы утверждают, что им не был предоставлен законный перерыв или оплаченные сверхурочные часы, которые они должны были, в нарушение Закона о справедливой оплате труда.

    Бут — лишь один из нескольких личных помощников Цукерберга, обвиненных в проступках.

    В 2017 году домработница обвинила управляющего ранчо Цукерберга на Гавайях Шона Смита в нападении в пьяном виде. Женщину доставили в больницу с травмой головы, но обвинения предъявлено не было.

    Смит отверг обвинения и продолжает работать под руководством Цукерберга.

    А в 2018 году другая работница заявила, что она подверглась сексуальным домогательствам со стороны медицинского персонала Джейсона Росы.

    Сколько лет этому старому дому?

    В первый раз агент по недвижимости взял Яна Стюарта, чтобы он увидел старый соляной дом на скалистом склоне холма в Генте, Северная Каролина.Y., он знал, что хочет его купить.

    «Оно вонзилось в меня своими крючками. Я люблю это. У него было теплоты , — сказал г-н Стюарт.

    Однако один вопрос продолжал мучить его еще долго после того, как состоялась продажа: сколько именно лет было этому дому?

    Агент сказал ему, что это здание восходит к 1900 году, но г-н Стюарт, защитник исторического наследия с давним интересом к голландской архитектуре долины Гудзона — «Вы можете называть меня гигантским ботаником-историком» — знал, что оно значительно старше .Он полагал, что это могло даже быть датировано концом 18 века.

    Чтобы выяснить это, он нанял Уильяма Флинта из Даммерстона, штат Вирджиния, исторического консультанта, практикующего дендрохронологию — метод датировки домов путем изучения структуры древесных колец в древесине, из которой они были построены.

    Результаты окажутся не совсем такими, как надеялся мистер Стюарт.

    Дендрохронология была важнейшим инструментом в исследованиях климата на протяжении более столетия, позволяя ученым изучать долгосрочные изменения погоды, измеряя размер годичных колец.В обсерватории Земли Ламонт-Доэрти Колумбийского университета дендрохронология использовалась, среди прочего, для изучения воздействия изменения климата на тропические деревья в Андах и вечнозеленые растения в тундре Аляски.

    Со временем компьютерные технологии значительно увеличили объем данных, которые можно использовать для анализа кольцевых структур, что сделало процесс намного более точным, сказал Эдвард Р. Кук, профессор-исследователь обсерватории.

    Дендрохронология также оказалась полезной при определении возраста старых деревянных конструкций, часто с жуткой точностью.

    Процесс включает в себя сверление щепок размером с карандаш из дерева в доме, шлифование их песком и затем сравнение их с большой компьютеризированной базой данных образцов колец из того же региона. Результаты часто могут сказать вам, в каком году была вырублена древесина, а иногда даже о сезоне.

    «Когда это работает, это избавляет от спекуляций. Это позволяет вам правильно определить, когда произошли определенные события — не только начальное строительство, но и изменения и дополнения », — сказал Майрон Стахив, историк архитектуры, который часто использует эту технологию.

    Г-н Флинт, один из небольшой группы работающих дендрохронологов в Соединенных Штатах, за годы обследовал более 250 зданий и других построек на Северо-Востоке. Обычно он тратит месяц или больше на «дендро» дома и берет от 1500 до 4500 долларов, в зависимости от его размера и сложности.

    Этот процесс может разочаровать многих домовладельцев. Старинные дома почти никогда не оказываются такими же старыми, как думают их владельцы, мистер Брайан.- сказал Флинт.

    «Большинство домов, которые я посещаю, люди склонны чувствовать, что они раньше, чем они есть. В некоторых случаях они просто хотят подтвердить, что это так рано, как им казалось, но это не так. Я уверен, что в некоторых случаях я разочаровывал людей », — сказал он.

    Фермерский дом, который мистер Стюарт купил в долине реки Гудзон, имел некоторые черты, связанные с архитектурой конца 18-го века, такие как балки ручной работы и широкие полы.

    Изучая местные записи о собственности, г-н Стюарт узнал, что член уважаемой китобойной семьи Нантакета, Элиху Коффин, владел домом в этом районе в конце 1790-х годов.Могли ли дом Коффина и тот, который он купил, быть одним и тем же?

    Через месяц после извлечения образцов г-н Флинт отправил обратно свой отчет. Лес в доме был вырублен в 1843 году, намного позже смерти Гроба.

    «Должен сказать, я был немного разочарован. Я всегда хотел владеть домом 18-го века, — сказал г-н Стюарт.

    Дендрохронология работает, превращая то, что раньше было основано на догадках, в науку.

    В прошлом определение возраста дома зависело от тщательного изучения старых документов, таких как документы и записи переписи населения.

    «Но ничего из этого не является окончательным», — сказал Бен Хаавик, руководитель группы по обслуживанию собственности компании Historic New England, которая владеет 38 объектами недвижимости по всему региону, большинство из которых открыты для публики.

    Местные власти часто записывали, когда земля была продана, но не когда начиналось строительство дома, сказал г-н Флинт. «Иногда вы можете найти это в налоговой отчетности — если вы можете найти ее», — добавил он. «Иногда записи терялись или горела ратуша, и все исчезало».

    Радиоуглеродное датирование, которое измеряет скорость распада радиоактивного углерода в некогда существовавших организмах, таких как растения и животные, также может пролить свет на возраст здания, но только в течение очень длительного периода времени.- сказал Флинт.

    В результате историкам архитектуры, пытающимся датировать здания, пришлось искать материалы и стили, связанные с определенным периодом времени. Определенный метод оформления дома может указывать, например, на то, что он был построен английскими поселенцами в начале 18 века.

    Но этот подход может быть испорчен тем, что г-н Стахив называет «культурным отставанием». Строители могут и продолжали использовать традиционные методы строительства еще долгое время после того, как потеряли популярность в отрасли в целом или были заменены более новыми стилями.

    Это все еще так, — отмечает г-н Стахив. «Даже сегодня то, что происходит в Лос-Анджелесе, какое-то время не доходит до глубин Оклахомы», — сказал он.

    Болото неопределенности, созданное предыдущими методами, иногда способствовало распространению местных легенд о происхождении здания.

    «Эти истории и мифы вплетены в ткань различных сообществ, и часто они достигают мифологических размеров, которыми можно злоупотреблять», — сказал г-н Стахив.

    Он сам принимал участие в обследовании нескольких объектов недвижимости на Martha’s Vineyard, и «каждая из выбранных нами объектов была на 30–50 лет моложе, чем было указано ранее», — сказал он.

    Мистер Флинт однажды работал со съемочной группой на телевидении, снимая документальный фильм о процессах над Салемскими ведьмами в 1690-х годах. Они провели целый день в старом доме в Пибоди, штат Массачусетс, который долгое время считался домом Джона Проктора, казненного как колдун в 1692 году.

    Но пока семья Проктора сдавала землю в аренду, мистер Проктор. Флинту удалось установить, что сам дом не был построен до 1726 года. Кадры, снятые в доме, тихо положили на полку.

    Такой опыт часто может быть немного обескураживающим для местных исторических обществ, которые, возможно, годами хвастались возрастом собственности.

    «Каждый, кто владеет историческим домом, хотел бы сказать, что у него самый старый дом в городе. Они продвинули это. Теперь они должны сказать, что ошибаются », — сказал г-н Стахив.

    В 1968 году родители Марка Дэнфорта купили и отреставрировали дом в Толланде, штат Коннектикут, который, как известно, в конце 1700-х годов служил таверной. По его словам, они хотели жить в месте с историческим характером. «Друзья моих родителей считали их сумасшедшими. Они жили в красивом доме, продали его и купили этот дом », — сказал он.

    Но для мистера Дэнфорта, которому в то время было 8 лет, наблюдение за реставрацией пробудило на всю жизнь интерес к местной истории. «Это было очень интересно. Они вырывали стены и потолки, и мы обнаружили небольшие артефакты, вроде старой духовки. Детская туфля с латунной пряжкой. Части старого ткацкого станка. Старые бутылки, — сказал он. «Это была изящная вещь, просто действительно изящная вещь, которую нужно пережить».

    Здание было известно в местном масштабе как Дом сержанта Джона Кэди в честь богатого колониального военного офицера, владевшего землей в этом районе в 1720-х годах, и позже оно будет обозначено как таковое в Национальном реестре исторических мест, проводившем обследование собственности. в 1980-е гг.

    Но мистер Данфорт был настроен скептически. В записях указано, что Кэди продала землю, на которой был построен дом, другой семье в 1740-х годах, но они ничего не сказали о доме, существовавшем в то время, сказал г-н Данфорт.

    Непосредственно перед продажей несколько лет назад г-н Данфорт оплатил дендрохронологическое обследование дома и узнал, что на самом деле он был построен не ранее 1753 года.

    Хотя результаты оказались несколько разочаровывающими, они также были облегчение узнать правду, мистер- сказал Данфорт. Его семья потратила годы на споры о том, сколько лет может быть дому.

    Фермерский дом в Гамильтоне, штат Массачусетс, который Кевин Камински и Морин Кларк ремонтировали последние десять лет, был украшен мемориальной доской, на которой говорилось, что он был построен «около 1800 года», а некоторые архитектурные особенности предполагают, что он действительно может быть старше.

    Как ярые защитники окружающей среды, пара надеялась использовать собственность, чтобы продемонстрировать, что здание колониальной эпохи можно сделать энергоэффективным, и даже зарезервировала доменное имя «netzerocolonial».com. » Но сначала они должны были узнать, сколько лет дому на самом деле.

    «Нам это нравится, и когда вы любите вещь, вы хотите понять ее историю», — сказала г-жа Кларк.

    Но мистеру Флинту удалось установить, что их дом был построен не ранее 1835 года.

    «Мы действительно хотели, чтобы он был старше. Но теперь, когда мы знаем, что он относительно моложе, мы любим его не меньше, — сказала г-жа Кларк.

    Не каждый старый дом подходит для тестирования. Поскольку сосна гораздо более чувствительна к колебаниям микроклимата, сложнее собрать окончательный набор данных о размерах годичных колец в конкретном регионе, а это означает, что построенные из нее здания редко дают хорошие результаты, — сказал г-н.- сказал Флинт.

    К счастью, дома, построенные на востоке Соединенных Штатов, как правило, делались из гораздо более подходящих пород дерева, таких как дуб или болиголов, добавил он.

    Кроме того, старые фермерские дома, как правило, сильно менялись с годами, с многочисленными дополнениями и изменениями, что затрудняет определение конкретной даты. Деревянный каркас в одной части дома может указывать на один год, а балка в соседней комнате — на другой.

    Г-н Флинт пытается исправить это, извлекая образцы древесины из максимально возможного количества мест в здании, но иногда двусмысленность просто не может быть разрешена.

    Еще один фактор, который может усложнить ситуацию: ранние американские строители иногда переделывали старую древесину, которую они вывозили из других владений. Но г-н Флинт сказал, что повторно использованная древесина имеет характерные отверстия и отметины, которые позволяют легко идентифицировать.

    Также возможно, что один из первых строителей рубил древесину, не используя ее какое-то время. Но они, вероятно, не позволяли этому слишком долго сидеть сложа руки, сказал г-н Кук. «Должна была быть веская причина для складирования дров. Они не стали бы рубить бревна, если они им не понадобились.Это были очень практичные люди », — сказал он.

    С тех пор, как мистер Стюарт обнаружил, что его дом оказался не таким старым, как он надеялся, он немного покопался в его истории. Он утверждал, что то, что он обнаружил, — менее яркая, но все же интересная история.

    Согласно официальным документам Гента, эта собственность была продана Элизабет Морхаус фермеру Мартину Генри в 1843 году, в год постройки дома. Он оставался в семье Генри до 1894 года.

    Детали остаются отрывочными, но г.Стюарт сказал, что изначально дом был небольшой усадьбой. Он нашел остатки сарая и курятника на территории, а также старый гараж, датируемый 1940-ми годами.

    По его словам, когда он пытается собрать воедино историю дома, дендрохронология предоставила «твердую и точную научную реальность», которая составляет основу его исследований.

    «Так много людей делают безумные скачки со старыми домами». он сказал. «Если это то, во что вам нужно верить, чтобы дорожить своим старым домом, дерзайте.Но я думаю, что дома рассказывают гораздо более интересную историю, не придумывая своей истории ».

    Чтобы получать еженедельные новости о жилой недвижимости по электронной почте, подпишитесь здесь. Следуйте за нами в Twitter: @nytrealestate.

    HGTV «Дешевые старые дома» действительно попадает в самую точку Например, ремонт середины века в итальянском доме 1850 года включал в себя полностью розовую ванную комнату с розовыми двойными раковинами.(Подсказка: это было влияние первой леди.)

    Значение того, что Финкельштейны обнаруживают в этих домах, не всегда становится очевидным. Например, в доме с розовой ванной комнатой также была стальная кухня масляно-желтого цвета, сделанная святым Чарльзом из Нью-Йорка, которую Элизабет называла «сливками производителей стальных кухонь того времени». Во время визита они не знали, что такую ​​же кухню — такого же цвета — можно найти в «Водопаде» Фрэнка Ллойда Райта.«Об этом даже не упоминается в сериале, потому что я не осознавала [связь], пока мы не вышли из дома», — объясняет Элизабет.

    В отличие от других телевизионных пар, Элизабет и Итан не занимаются любовью, риелторами и даже не потенциальными покупателями жилья. Их цель — выделить некоторые из оставшихся — и, к сожалению, исчезающих — старых домов, которые все еще гордо стоят, но, возможно, нуждаются в любви.

    Любезно предоставлено HGTV

    . Хотя реставрация во время шоу не происходит, зрителям предлагается взглянуть на видение Финкельштейнов того, как можно было бы выглядеть, благодаря трехмерной графической визуализации.«Мы надеемся, что люди увидят, что есть еще один способ ходить по домам, помимо того, что их постоянно кормят, а именно одноразовые, новые, блестящие вещи и быстрые перевороты», — говорит Элизабет.

    Наконец, каждый эпизод демонстрирует историю успеха, в которой кто-то купил, а затем с любовью восстановил исторический дом, в том числе те, которые они изначально нашли через ленту Instagram Cheap Old Houses. В дополнение к необходимым фотографиям до и после, в этом сегменте шоу Финкельштейны встречаются с домовладельцами и слышат о том, как они вернули дом к жизни.

    Это также способ показать зрителям примеры того, на что люди способны при относительно низком первоначальном взносе, мечте и готовности вкладывать время и усилия. «Я хочу, чтобы люди ценили старые вещи и понимали, что не все, что является новым, стоит выбрасывать», — говорит Элизабет. «И я хочу вдохновить людей почувствовать, что они тоже могут это сделать».

    Это шоу, которого ждали любители исторической архитектуры и дизайна. Теперь мы ждем, когда HGTV представит его во втором сезоне.

    Старый дом Георгины

    Garden Muse

    Барбара Ашмун

    The Portland Tribune, 10 сентября 2010 г.

    Когда я подъезжаю к Old House Dahlias (www.OldHouseDahlias.com) по адресу 8001 S.E. Милл-стрит, я знаю, что нахожусь в стране цветов. У входа цветут розовые розы, а яркие георгины заполняют весь город до разрыва, распускаются во дворе, по всей линии забора и по обочине.

    Машины периодически с треском останавливаются, двери хлопают, когда нетерпеливые покупатели останавливаются, чтобы купить свежесрезанные георгины, ожидающие внутри холодильника.Некоторые задерживаются, чтобы изучить ряды георгинов, каждое название растения написано на высоких самодельных кольях. Владелец Марк Харви передаст вам форму заказа, если вы хотите заказать клубни георгинов для сада следующим летом. Он их отправит, или вы можете сэкономить на доставке, забрав их в детской.

    Стройный и высокий Харви крепко пожимает мне руку рабочего и водит меня по своей собственности. На мой взгляд, он выглядит как владелец ранчо, но на самом деле его основная работа — молочная ферма, удобная для того, чтобы приносить домой много летнего коровьего навоза, его любимого удобрения.Каждые три года он добавляет больше навоза в немного приподнятые грядки.

    «Я немного поднимаю землю», — говорит он. «Это предохраняет растения от падения».

    Георгины Харви имеют толстые стебли и стоят прямо без кольев. Его секрет заключается в том, чтобы срезать верхние листья, когда растения достигают 18 дюймов в высоту, чтобы способствовать сильному ветвлению. Иногда он вырубает центр растения, чтобы оно было крепче. Это суровая любовь садовника.

    Георгинам нужно как минимум шесть часов солнечного света, чтобы они цвели, а чем больше, тем лучше.Они бывают самых разнообразных форм, цветов и высоты цветов. Харви выращивает более 170 сортов.

    «Я стараюсь использовать георгины любого стиля», — говорит он, показывая мне помпоны, которые напоминают мне мамочек-пуговиц, воротнички, похожие на вертушки, огромные обеденные тарелки и кувшинки, похожие на кувшинки.

    Мы останавливаемся перед «Женщиной-пауком из Холлихиллз», одной из его любимых.

    «Когда я впервые увидел это, я подумал, о боже, я должен это понять!» он говорит.«Лепестки кроваво-красные с белыми клыками. Это действительно крутой срезанный цветок ».

    Мы делаем паузу, чтобы полюбоваться «Urchin», темно-красным георгином с лопастными лепестками и узкими листьями, который напоминает морского ежа, только более мягкий по текстуре. Совершенно иначе, «Маки» — это огромный розовый георгин с пурпурными полосками — он выглядит достаточно хорошо, чтобы съесть его на десерт. Интересно, почему огромный желтый цветок с красными полосами называется «Английский завтрак», но, возможно, он предполагает британскую комбинацию яичницы-болтуньи и жареных помидоров.

    «При срезке держитесь подальше от георгинов с открытым центром и тарелок с длинными лепестками», — советует Харви. Конечно, открытые по центру более доступны для пчел, а обеденные тарелки с длинными лепестками невероятно красивы в саду.

    Для получения более стойких букетов Харви рекомендует срезать георгины рано утром, прежде чем дневная жара заберет влагу из цветов.

    «Держите их в прохладной части дома, ежедневно меняйте воду и повторно подрезайте стебли», — советует он.

    Советы по хранению георгинов

    Иногда георгины зимуют в земле, но влажные, холодные зимы суровы для них, особенно в глинистой почве. Как производитель, Харви стал экспертом по выкапыванию их в конце сезона и хранению для весенней отправки.

    Есть много методов для этого процесса, но главное — запомнить несколько рекомендаций.

    «Храните их в темном прохладном месте, но не во влажном и не на холоде», — говорит он.

    Сначала поднимите клубни, очистите их и дайте им полностью высохнуть.Затем вы можете хранить их в картонной коробке с газетой на дне. Сложите сухие георгины, сверху положите газету и немного влажного торфяного мха.

    «Или проделайте дыры в полиэтиленовом пакете, сложите клубни внутрь, положите сверху немного торфяного мха и оставьте пакет открытым», — говорит Харви.

    Добавить комментарий

    Ваш адрес email не будет опубликован.